Тайный шифр женских сказок

Великая исцеляющая сила Любви, носительницей которой является героиня сказки, творит подлинные чудеса. Но для того чтобы это произошло, Любовь должна быть свободной и от надежд, и от жертв, и от эгоистических притязаний. Она набирает силу в душе, даруя жизнестойкость; она очищается слезами. И, умытая, дарует героям подлинное счастье.

Этот архетипический сюжет очень сложен для проживания. Но он посвящен Любви. И если женщина начинает терять ее ощущение оттого, что ей приходится приносить слишком много жертв возлюбленному, это значит, что она угодила в ловушку. Возлюбленный не требуют от нее жертв. Для исцеления ему нужна только Любовь. А как каждая женщина накапливает ее в своей душе, – это ее удивительная тайна.

Сюжет третий – «Красавица и хищник»

Это древний сюжет о том, как девушка встречается со зверем или оборотнем, а в конце зверь гибнет, или его прогоняют. В сказках «Красная шапочка», «Синяя борода», «Маша и медведь» мужской персонаж предстает в виде хищника, стремящегося съесть героиню или заставить ее себе служить. Завершается сюжет спасением героини и наказанием хищника. Волку вспарывают брюхо, Синюю Бороду убивают братья героини, медведя прогоняют.

В композиции этого архетипического сюжета можно найти три этапа:

1. Ожидание встречи, первая встреча с хищником

2. Жизнь с хищником

3. Борьба с хищником и победа

Героиня этого сюжета – юная, наивная девушка. Ее предупреждают о существовании в лесу и волка, и медведя. Ей говорят, что у Синей Бороды было уже несколько жен, и судьба их плачевна. Но она не обращает особого внимания на предостережения. Более того, похоже, что они ее даже интригуют.

Красная Шапочка идет по лесу, распевает песенки, собирает цветочки. Машенька не смотрит по сторонам, увлеченная грибами и ягодами, заходит все глубже и глубже в лес. Девушка принимает ухаживания Синей Бороды и мечтает о счастье.

Ни о какой Любви здесь нет и речи. Перед нами наивная, неосмотрительная девушка, с несформированным инстинктом самосохранения и атрофированным женским чутьем. В ее жизни еще не было инициирующих ситуаций: потерь, потрясений, испытаний на жизнестойкость. Ей кажется, что все опасности и беды сами по себе обойдут ее стороной, что у нее все будет хорошо и она станет счастливой, не проходя каких-либо испытаний.

Ее женственность только просыпается и, спросонья, формирует наивные иллюзии о счастливой жизни.

Этот этап проходят в своей жизни многие девушки и женщины. В подростковом возрасте активно требует удовлетворения потребность быть любимой. Девушка мечтает о возлюбленном, проявляет сексуальную любознательность. Она готова к приобретению своего собственного женского опыта. Ей хочется пережить то, что переживают героини разнообразных романтических киноисторий, а также более взрослые женщины.

С другой стороны, этот этап проходят женщины «невлюбчивые», инертные. Когда их возраст переваливает за двадцать пять, и они понимают, что еще ни один раз по-настоящему не любили, а уже пора бы выходить замуж и «заводить детей». Рядом с ними, как правило, нет человека яркого, в которого можно было бы влюбиться. Но есть мужчина, который настойчиво добивается их внимания. Женщина думает, что «замуж выходить все равно надо», и дает согласие на брак только на основании собственной иллюзии и социального мифа о предназначении женщины. А дальше древний сюжет начинает набирать свои обороты.

В обоих случаях установлению отношений с мужчиной предшествует не Любовь, а любознательность, жажда любовного приключения или социальный штамп «надо выходить замуж». Это ловушка «розовых очков».

В чем она заключается? Девушки, женщины, о которых шла речь в этих примерах, не являются достаточно зрелыми для полноценных отношений с мужчиной. Между реальной стадией развития их души и воображаемыми моделями отношений с мужчиной – огромная пропасть.

Героиня данного архетипического сюжета, также как и молодая женщина, не готова видеть в партнере реального мужчину со всеми его достоинствами и недостатками. Она видит лишь то, что хочет видеть. Некий воображаемый образ. Как в песне: «Я его слепила из того, что было, а потом, что было, то и полюбила».

Красная Шапочка встречает волка, а воображение рисует ей симпатичного пастушка из соседней деревни. Девушка видит перед собой не синебородого старика, а рыцаря на гнедом коне. Возможно, и Машенька, углубляясь в лес за ягодами, мечтает встретить прекрасного принца. Впрочем, в детских вариантах этой сказки, Машенька для подобных фантазий еще слишком мала…

Тем не менее, данная ситуация важна для развития женской души. На этом этапе двигателем развития женственности является любопытство. Героиня сказки, также как и юная женщина, игнорируя предупреждения о безопасности, рвется к новому опыту отношений с мужчиной. Она жаждет перейти в новое качество.