Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

1. В наше время один цзинь равен 0.5 кг, а лян – в десять раз меньше. Ь разное время в разных провинциях эти величины менялись, но соотношение сохранялось.

приходящую внешнюю силу. Какая бы ни была внешняя сила, требуются прилипание, ходьба, преобразование, не нужно подпирать – сопротивляться. Если участок прилипания расслабить, ходить и преобразовывать не воспринимая силу, это называют "отклонение-погружение". Можешь добиться отклонения-погружения – сможешь успешно следовать (суй), так что противник, имея силу, не сможет ею воспользоваться, негде ее будет применить. В толкающих руках нужно избегать противоборства двух сил, иначе не получится "отклонение-погружение – и сразу следование", движения будут скованные и в результате, опять же, большая сила будет побеждать малую.

19) "Каждый раз, когда видишь упорно занимавшихся, но не умеющих двигаться с преобразованием, в руководстве сами оказываются управляемыми – причина лишь в непознании болезни двойной тяжести". Часто бывает, что люди много лет старательно занимаются тайцзи, толкающими руками, но не освоили принципы понимания усилие-цзинь и прилипания-следования-ходьбы-преобразования, потому обычно не могут управлять людьми, но наоборот, управляются другими. Это всегда использование силы для подпора-сопротивления, болезнь "двойной тяжести" (шуанчжун), приводящие к неосознанным действиям.

Эти слова Ван Цзунъюэ сказал двести лет назад. В те времена тайцзи-цюань еще не был гимнастикой для пожилых и ослабленных, но для крепких и сильных, которые не понимали, что это за болезнь двойной тяжести, не могли управлять человеком и, по большей части, сами оказывались управляемыми. А сейчас большинство занимающихся толкающими руками не обладает большой силой, у них слабая база, к тому же не имеют.понятия о двойной тяжести, не знают приемов. Не удивительно, что некоторые занимающиеся борьбой или и жесткостью, и скоростью, заявляют, что тайцзи-цюань – это позиции из творога.

20) "Желаешь избежать этой болезни – нужно знать инь-ян, прилипание – это и есть ходьба, ходьба – это и есть прилипание, ян не отделяется от инь, инь не отделяется от ян, инь и ян друг друга поддерживают, только так можно понять усилие-цзинь". Следует избегать таких болезней, как "использование силы для подпора и сопротивления, невозможность ходьбы и преобразования", тогда поймешь изменения инь-ян. Инь – это мягкое, пустое, легкое, закрывание, позы накопления, вдох и т.п., а ян – жесткое, полное, тяжелое, открывание, выпуск усилия-цзинь, выдох и т.п.

Во время прилипания, следования тесня возможна ходьба с преобразованием (цзоухуа), поэтому прилипание и есть ходьба. Во время ходьбы с преобразованием и следования возможны повороты с преобразованием, приводящие к прилипанию и теснению, поэтому ходьба и есть прилипание. Есть открывание – есть закрывание, в открывании есть закрывание и наоборот. Есть пустое – есть полное, в пустом есть полное и наоборот. Пустое-полное, жесткое-мягкое, открывание-закрывание живо сменяются, только так можно принудить противника потерять себя, не понимать, что происходит, его все время беспокоят, все места затрагивают.

Янское – жесткое не может отрываться от иньского – мягкого и иньское – мягкое не может отрываться от янского – жесткого. Есть инь – есть ян. есть пустое – есть полное, есть мягкое – есть жесткое, инь и ян взаимоподдерживают, пустое и полное взаимопревращается, мягкое с жестким пересекаются – только тогда, можно считать, получаешь понятие об усилии-цзинь.

21) "После понимания усилия-цзинь чем дальше, тоньше; в молчании познаешь, прикидываешь, нащупываешь; постепенно доводят: из сердца исходят желания". После того, как станешь понимать усилие-цзинь, прилипание и ходьба будут порождать друг друга. И чем больше будешь заниматься, тем будет больше тонкости и искусности. И тренируешься, и обдумываешь, часто молча доискиваешься до внутренних принципов, учеба и осознание идут рядом – так можно постепенно добиться, чтобы следовали сердцу твои желания. Корпус и руки станут легче и живей, возрастет угрожающая сила, а соединив руки сразу увидишь, силен ли противник, каковы дальность, направленность движений, скорость, откуда и куда идет отражающий удар.