Глубокоуважаемый учитель Ян Юйтин, покойтесь с миром! Вы были профессионалом ушу, и посвятили себя этому, вы навсегда останетесь в наших сердцах. Ваши ученики будут помнить ваше учение и преемствуют ваш характер, продолжат дело распространения тайцзицюань и приложат к этому все усилия!
Учитель Ян в 60-х годах тренируется с саблей тайцзи
Приложение 11 ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ТРАДИЦИИ – ВОСПОМИНАНИЯ О ЯН СИНЬЖУНЕ, СТАРШЕМ ВНУКЕ ЯН ЮЙТИНА
(автор Чан Цан)
Статья опубликована в журнале «Улинь» № 2/2001
Переданное в семье от деда
Однажды я случайно познакомился с товарищем Ян Синьжуном. Это было на одном собрании специалистов. Все присутствовавшие являлись известными специалистами знаменитых стилей тайцзицюань. Собравшиеся изучали историю, развитие, теорию и практику тайцзицюань. Ян Синьжун был одним из приглашённых. Он от начала и до конца просидел абсолютно спокойно, внимательно выслушивая каждого из говоривших. Я тогда подумал, что он ещё слишком молод, и не обратил на него особого внимания.
В разговоре после собрания заведующий центральным общественным отделом управления спортивного ушу Госкомспорта Хао Хуайму сказал мне: «Недавно мы тщательно исследовали народных мастеров ушу, и обнаружили некоторое количество истинных талантов, среди них весьма неплох товарищ Ян Синьжун – один из представителей традиции тайцзицюань У Цзяньцюаня. Сейчас я вас познакомлю». Так нас официально представили друг другу.
Учителю Ян Синьжуну в этом году 47 лет, он худой как ребёнок, с удлинённым лицом, белой кожей, ясным взором, голова покрыта чёрными волосами, выглядит как обладающий манерами интеллигент. Воистину, без посредничества почтенного Хао я вряд ли связал бы его с ушу.
Дружески присев рядом, тот рассказал: «Учитель Ян – старший внук знаменитого в нашей стране преподавателя ушу господина Ян Юйтина (1887-1992), он с детства изучал у почтенного учителя Яна тайцзицюань».
Когда 15 ноября 1982 года скончался его дед, то бабушка сказала Чжу Чжихуа (ученику Синьжуна): «Сынок Чжу, теперь весь'хлам' деда должен держать в ежовых рукавицах Синьжун».
Дед как образец
Синьжун с детства не отличался хорошим здоровьем, однако хорошо двигался и был очень настырным. Нередко выходил на обочину шоссе, чтобы покачаться как на качелях на висящих там на столбах ограничительных цепях, по пути из школы домой мог пару раз пройтись «колесом», немало заставив поволноваться дедушку с бабушкой. Дедушка нередко брал его с собой в Крестообразный павильон в пекинском Парке имени Сунь Ятсена, чтобы он мог увидеть, как старшие соученики тренируются в боевом искусстве. Он обрадованно повторял за старшими движения, вызывая большой смех окружающих.
Наслушавшись и насмотревшись, начинаешь осознавать, и маленький Синьжун мало-помалу естественно «входил во врата». Самостоятельно начав изучение кулачного искусства, он не заставлял тревожиться деда; воистину «учитель указывает, как пройти врата, совершенствование зависит от самого человека».
В детской душе Синьжуна дедушка был высшим авторитетом. Он не раз слышал, как бабушка Цзядун и дядюшка Цзялян говорили: «Дедушка очень принципиален».
Когда в 1940-х годах Бэйпином управляли японские марионетки, глава японских империалистических захватчиков Окамура Ясудзи