Читаем Так и будет? полностью

Подняв глаза на полотно, Юпитер поразился схожестью его представлений о персонажах картины. На уютной площади танцевали молодые улыбчивые и счастливые пары, окружали площадь столики. За одним из столиков сидели три молодых человека в костюмах и желтых шляпках. Они о чем-то легко общались с девушками.

От картины веяло нежностью и весельем. Юпитеру очень понравилась эта картина. Сочетание тепла, любви и радости захватило дух, и он стоял и смотрел на полотно. Ему хотелось впрыгнуть в него, и начать веселиться вместе с персонажами картины.

— Папа! Смотри какая картина красивая!

— Да, действительно хорошая картина, правда довольно обычная.

— Как это, обычная?

— Нет никакой загадки или тайны.

А Юпитеру тайны и не нужны были. Он уже в семь лет понимал, что в мире немало загадок, даже для взрослых, а вот тепла и любви недостает.

«Танец в Буживале» только подтвердил настроения Ренуара в глазах Юпитера.

Спустя четверть часа отец с сыном вышли из музея и неспешно пошли домой. Юпитер все время держал отца за руку.

— Папа, а в каком округе живет Ренуар?

— Сынок, он уже не живет. Он жил в девятнадцатом и двадцатом веках.

— Давно конечно. А все-таки где?

— Он жил во Франции.

— А это какой округ?

— Это не округ, Питька.

— А что же тогда?

— Это одно из Ранних государств, которого уже давно нет.

— Там все так жили?

— Как?

— Весело. В любви и радости.

— Не знаю, сынок. Я не был во Франции.

Юпитеру казалось, что он понимает смысл этих картин лучше любого взрослого и хочет жить также.

— Папа, а почему у тебя такое имя?

— Меня назвали в честь столицы Раннего государства Италия и одного из древнейших городов Земли

— Твои родители любили Италию?

— Возможно. Я не спрашивал их об этом. Да и мне нравится моё имя, поэтому я никогда не задавался вопросом его смысла. Рим Пирогов — звучит же!

— А почему ты назвал меня Юпитером?

— Потому что планета Юпитер олицетворяет силу и мощь, а также символизирует удачу у многих народов.

— А нет ли планеты, которая олицетворяет любовь и радость?

— По-моему, Венера, сынок.

— Венера Римович… Не очень звучит.

— Не очень, — усмехнулся отец — поэтому ты Юпитер. А как бы ты хотел, чтобы тебя звали?

Юпитер поразмыслил и ответил: Пьер!

— Ты хочешь быть Пьером Римовичем?

— Да. Я хочу быть Пьером.

Рим по-доброму улыбнулся и замолчал.

Юпитер чувствовал, что он не олицетворяет мощь, а силу и ее применение не любит ни капельки.

— Какой цветок растет под действием силы? — спросил он.

— Солнце сильное? — ответил вопросом на вопрос отец.

— Солнце любящее и согревающее.

— Но это не умаляет его силы. Это самое сильное тело нашей Галактики.

— Оно же сильнее Земли? — неуверенно спросил Юпитер.

— В миллионы раз. Силы Солнца хватит, чтобы от земли остался только пепел.

Юпитер очень удивился таким познаниям.

— Сынок, — продолжил отец — сила и любовь — понятия вполне сочетающееся. Я даже больше скажу, они еще как сочетаются, создавая отличный тандем.

— А сила и нежность сочетаются?

— Сильный внутри может быть нежным с кем-то, а нежному внутри будет тяжело проявлять такую же силу, если это понадобится.

— Тогда я буду нежным и любящим, но внутри, незаметно, буду сильным.

— Молодец, сын!

Придя домой, Юпитер лег на диван и думал о «Бале в Мулен де ла Галетт». Он хотел быть таким легким и веселым. И совершенно не понимал, почему его отец хочет, чтобы он был сильным. Даже чуть-чуть. Вот если бы на Бале Мулен де ла Галетт был персонаж, чрезвычайно сильный и мощный, то он затмевал бы собой всю атмосферу бала. Все внимание уделялось бы ему одному, а бал стал бы не основным изображением, а всего лишь фоном для героя. И даже если сильный герой был бы не злым, а добрым и улыбчивым, эффект был бы тот же.

Так и любая крупная сила становится центром притяжения внимания, превращая все вокруг себя в атмосферу. Как большое сильное Солнце, которое оказывается настолько сильное, что может превратить галактику в пепел. Вокруг Солнца вращается все — планеты, их спутники, кометы, звезды, и вся остальная материя в пределах галактики, в том числе и юный Юпитер-Пьер.

Юпитер-Пьер вбежал в комнату к отцу.

— А если бы не было чего-то более сильного? Если всё будет одинаковой силы? И Солнце, и планеты, и люди, и растения. Что тогда?

Отец задумался.

— Хороший вопрос, Питька. Скорее всего, в таком случае, мы бы жили с тобой совсем в другом Мире, потому что законы природы были бы совсем другими.

— А если сейчас, хлоп! — и всё стало одинаковой силы. Что получится?

— Тогда наступит хаос, и не только на Земле, но и во всем космосе. Планеты начнут хаотично разлетаться, сталкиваясь друг с другом, разрушая друг друга одновременно, ибо сила, масса и плотность у них будет одна.

— А что такое плотность?

Отец показал расслабленную ладонь. А потом ее сильно сжал — а масса-то руки остается такой же

— Выходит, любовь не сможет управлять Вселенной, потому что нежность никак не справится с силой хаоса. — сказал Юпитер-Пьер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги