Читаем Талисман полностью

Скажем так: какой-то человек или неофит, колдун, маг решил подобрать материал (материалы) для изготовления талисмана и стал брать только то из всевозможья предметных материалов Земли, что у него написано в книге, по которой он изготавливает талисман, или только что ему передано в качестве реликвии или тайны по роду его, или, только то, что ему видится как только и возможное. Понимаете, что из себя представляет такой человек? Он совершенно подчинен в Воле своей, подчинен даже тогда, когда он выбирает материал сам по собственному наитию или вдохновению, а значит, Вера его слепая. Только тот человек, который понимает и действительно, то, что талисман, его сила зависит только от самой массы Веры, а не от материала, из которого талисман изготовлен, будет представлять из себя человека осознанного и будет иметь Веру осознанную, и он, хотя и примет решение изготовить талисман из какого-то (каких-то) определенного материала, но это решение не будет зависеть от слепоты Веры только в этот, избранный материал для талисмана, а станет зависеть от кармических обстоятельств, которые будут сформированы таким образом, и это будет пониматься и видеться осознанно и безвыборно человеком, что другой материал не сможет быть пригодным или взятым для талисмана, к примеру: если талисман призван работать в сырости или в воде, то его нельзя изготавливать из песка и то, это еще нужно посмотреть, а то ведь, если талисман расчитан на освоение воды в каких-то взаимосвязях с чем-то (в русле какой-то идеи), то возможно его изготовление именно из песка, если других материалов подобного свойства не окажется поблизости или их применение не будет эффектным для среды и тому подобное.

Короче говоря, изготавливайте талисман всегда только осознанно подходя к выбору материала, в противном случае, ваш талисман будет характеризовать вас, как его владельца, человеком слепой Веры, человеком первичного невежества, помните об этом и подойдите к этому со всей ответственностью перед собственным развитием сознания, не отдавайте свою Волю напрокат себе же, еще как не собранному в единое целое, именуемому средой, развернутым предметно-беспредметным сознанием во вне вас.

И знайте то, что колдун, человек слепой Веры, всегда подделывается, а Высший Маг всегда только делает.

Как вы, я думаю, успели понять: не выбирайте материал (материалы) для изготовления талисмана, подбирая их канонизированно, (скажем, только серебро и только алмаз), а выбирайте и подбирайте материалы для изготовления талисмана только в соответствии с тем, что характеризуется как материал, имеющийся под рукой и материал, соответствующий задуманному (то есть, соответствующий идее своего применения в отношении таком, где будет среда, ее расположенность будет сопоставляться с возможностями как вашими, так и талисмана, его предметной формы существования как по качеству, количеству, так и по массе, цвету, запаху и так далее).

Возможный пример:

Предположим, что некий Маг решил изготовить талисман и стал смотреть на то, какой материал потребуется для такой работы, но этот Маг из ранга Осознанных Магов и он стал рассуждать в своем случае ориентировочно так:

Требуется изготовить талисман такой, чтобы его действие распространялось на знакомую мне женщину, которая должна выполнять определенные программы, вложенные в ее сознание мною, направленные на убыстрение процесса развития осознанности этой женщины. Что я имею в наличии? Она (женщина) больше всего расположена (любит) запах духов и я знаю какие именно нравятся ей запахи, значит, запах, который наиболее нравится ей в моем присутствии (или при определенных ситуациях разный), а я знаю его, обязательно будет материалом или одним из материалов для талисмана. Далее. Если применить просто один только запах, что вполне вероятно в каких-то случаях, но не в моем, она (женщина Мага) не доделает то, что я в нее вложу до конца, потому что среда ее определенного времени обитания (работа) действует губительно, а значит, требуется нанести нужный запах на какой-то предмет, но не просто предмет, а предмет, который может понадобиться ей (быть у нее под рукой). Что?.. А вот и решение! Оно просто и ненавязчиво и доступно по исполнению мне (Магу). Она забыла свою стирательную резинку у меня. Ею она пользуется практически ежеминутно на работе (чертит чертежи), имея привычку прикладывать резинку для раздумий к щеке. Эта резинка весьма большая по размерам, что оказывается кстати. Я пропитаю резинку нужным запахом духов, а возможно, если успею, то я немножко надрежу резинку посредине и создам некоторую пустоту там (в теле резинки), куда и вложу крохотную ватку, смоченную в духах и немножко подсушенную. Она придет (женщина Мага) и очень обрадуется тому, что резинка отыскалась. Даже, если она и догадается о моей конструкции, то она воспримет ее не более того, чем мою изысканность и любовь к ней, или как сюрприз или шутку.

Для чего Магу требуется талисман такого порядка и как он будет работать на расстоянии?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература