По мере роста и укрепления мусульманской общины в Коране появляются новые интонации. Указывается на необходимость оборонительной борьбы в ответ на агрессию:
«Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам?» Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения.
Тех, которые не веруют в знамения Аллаха, и убивают пророков, не имея на это никакого права, и убивают тех из людей, которые повелевают поступать справедливо, обрадуй мучительными страданиями» (3:20–21, также 9:13–15).
«Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо» (22:39).
Неверные объявляются коварными врагами:
«Неверующие люди Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа» (2:105, также 3:118–120).
«Если они случайно встретятся с вами, то они окажутся вашими врагами, будут вредить вам своими руками и языками и захотят, чтобы вы стали неверующими» (60:2; также 2:217, 4:89).
«Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются те, которые не уверовали и не уверуют.
Ты заключаешь с ними договор, но всякий раз они нарушают этот договор и не страшатся» (8:55–56, также 9:8-10).А как только армия пророка стала достаточно сильна – Мухаммед объявил, что ислам можно и должно насаждать огнем и мечом!
Джихад – это война
Пророк Мухаммед продиктовал множество стихов, призывающих бороться с неверными. Вот основные из них. Курсивом выделены особо яркие места.
«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.
Но если они прекратят, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный!
Запретный месяц – за запретный месяц, а за нарушение запретов – возмездие. Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него, подобно тому, как он покусился на вас». (2:190–194, также 9:36).
«
И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (2:216).
«Они хотят, чтобы вы оказались неверующими, подобно им, и чтобы вы оказались равны. Посему не берите их себе в помощники и друзья, пока они не переселятся на пути Аллаха. Если же они отвернутся, то
Исключением являются те, которые присоединились к народу, с которым у вас есть договор, или которые пришли к вам с грудью, стесненной от нежелания сражаться против вас или против своего народа. … Если же они отступили от вас, не стали сражаться с вами и предложили вам мир, то Аллах не открывает вам пути против них.
…Если они не отступят от вас, не предложат вам мира и не уберут свои руки, то
«Вот твой Господь внушил ангелам: «Я – с вами. Укрепите тех, которые уверовали!