Талмуд и Коран. Выбор веры

«Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах – Могущественный, Мудрый» (5:38).

Коран одобряет кровную месть:

«Если кто-либо убит несправедливо, то Мы уже предоставили его правопреемнику полную власть, но пусть он не излишествует в отмщении за убийство» (17:33, также 16:126).

Впрочем, преступление не обязательно искупать кровью: с согласия обиженной стороны допускается материальная компенсация:

«О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный – за свободного, раб – за раба, женщина – за женщину. Если же убийца прощен своим братом, то следует поступить по справедливости и уплатить ему выкуп надлежащим образом. Таково облегчение от вашего Господа и милость. А кто преступит границы дозволенного после этого, того постигнут мучительные страдания.

Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны (2:178–179).

В переводе Кулиева в комментариях к этому аяту упоминается «повеление не убивать мусульманина за убийство неверующего»… [85]

Шариат устанавливает смертную казнь за ряд проступков – в частности, за убийство, за прелюбодеяние и за отречение от религии ислама.

«Они… не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют» (25:68).

«…Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей.».. (5:32).

«…Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Проливать кровь мусульманина, который свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я – посланник Аллаха, можно только в трех случаях: если он совершил прелюбодеяние после того, как вступил в брак; если он убил человека и если он отрекся от веры и откололся от общины» [85].

Комментатор указывает на большую пользу, происходящую от применения смертной казни:

«Возмездие спасает жизнь многим людям и удерживает несчастных людей от совершения преступления, ибо если преступнику известно, что убийство наказывается смертной казнью, то он не станет совершать преступления, и если убийцу казнят на глазах остальных людей, то многие из них начинают бояться этого и воздерживаются от преступлений. Если же убийство не наказывается смертной казнью, то общество оказывается не в состоянии предотвратить это зло» [85].

Справедливости ради отметим, что эффективность смертной казни подтверждается данными современной криминалистики [206] .