Читаем Талмуд и Коран. Выбор веры полностью

Важно понимать, что причина всего того, о чем сейчас говорилось – вовсе не в национальных особенностях некоторых народов. А в той исламской культуре, которую они когда-то приняли (или которая была им навязана). В конце концов, босниец минус ислам – это нормальный серб…

Как метко высказался великий русский философ В. С. Соловьев:

«Если личное сознание безусловно подчинено одному религиозному принципу, крайне скудному и исключительному, если человек считает себя только безразличным орудием в руках слепого, по бессмысленному произволу действующего божества, то понятно, что из такого человека не может выйти ни великого политика, ни великого ученого или философа, ни гениального художника, а выйдет только помешанный фанатик, каковы и суть самые лучшие представители мусульманства» [19].

Аллах не любит неверных

Мир велик, и мусульмане составляют в нем меньшинство. (По крайней мере, пока.) Поэтому ислам, как и любая другая религия, должен предписывать определенные нормы взаимоотношений между «своими» и всеми прочими. Каковы же эти нормы? В сущности, именно это должно нас больше всего интересовать.

Прежде всего следует знать: Коран полон заявлениями о том, что немусульмане – враги Аллаха:

«Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!» (2:89; также 2:98, 4:141, 24:39).

«А неверующие являются беззаконниками» (2:254).

Неверующим уготовано место в аду:

«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3:85, также 3:91).

«Мы приготовили для неверующих унизительные мучения» (4:37, также 4:102, 8:14, 14:2, 42:16).

«Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжем в огне. Всякий раз, когда их кожа сготовится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый» (4:56).

«Воистину, неуверовавшие люди Писания и многобожники окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей» (98:6, также 4:140).

Из последнего стиха, кстати, ясно: «люди Писания» – то есть иудеи и христиане – для истинного мусульманина остаются «наихудшими из тварей», как и любые язычники.

Не ограничиваясь обещанием адских мучений, исламский бог требует искоренения неверных:

«Но Аллах желает подтвердить истину своими словами и искоренить неверующих, чтобы восторжествовала истина и исчезла ложь, даже если это ненавистно грешникам» (8:7–8).

«Да сгинут люди неверующие!» (23:44).

Означают ли эти стихи объявление войны всем, кто не согласен принять ислам?

Ответ на вопрос – да. Но так было не всегда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии