Талмуд и Коран. Выбор веры

Война ислама против всего мира продолжается. И это не только сербское Косово, захваченное албанцами. Не только чеченский мятеж или гражданская война в Судане. Это прежде всего терроризм, питаемый мусульманским фанатизмом. Нет нужды приводить примеры – их слишком много по всему миру, от России до США. Среди мусульман всегда найдутся те, кто начнет реализовывать заповеди джихада на практике. Поэтому рост мусульманских диаспор означает рост терроризма.

Иногда «правоверные» забывают об осторожности и говорят вслух то, что думают о нас на самом деле. Так, 24 апреля 2012 г. по телеканалу «Рен-ТВ» прошли отрывки из интервью с неким адвокатом Дагиром Хасавовым, помощником одного из членов Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации. Требуя введения законов шариата в Москве, этот деятель позволил себе заявить:

«Вы считаете, что мы приходим сюда, в Россию, как в какое-то чужое место. А мы считаем, что мы у себя дома. Возможно, вы чужие, а мы у себя дома. И мы будем устанавливать правила, которые нас устраивают, хотите вы этого или нет. Любые попытки это остановить обольются кровью… Тут будет второе мертвое озеро. Мы зальем город кровью» [235] .

Прежде чем вступать в войну с исламом, надо понимать, с чем мы воюем и зачем. Дело не в неких отступниках от ислама – наоборот, дело в наиболее последовательных его сторонниках. Правильно пишет дьякон Андрей Кураев:

«…Телеинъекции на тему «у терроризма нет национальности и религии», каждый раз с предсказуемой очевидностью вспыхивающие после очередного теракта, просто глупы. Не инопланетяне же в конце концов взрывают наши самолеты и школы! С этим «политкорректным» тезисом можно было бы согласиться, если бы верующие мировых религий по очереди устраивали теракты. То буддисты захватят школу и расстреляют в ней детей… То даосы взорвут самолет… То христиане подорвут кинотеатр… Вот в этом случае можно было бы ограничиться повторением банальности о том, что у каждого народа есть право иметь своих подлецов… Но ведь все очевидно не так.

Может быть, терроризм – это следствие искаженного понимания Корана. Но ведь – именно Корана, а не книги о Винни-Пухе. И у истоков этого искажения стоят ученейшие исламские мужи (улемы), а не безграмотные арабские скинхеды. Исламский мир роднят с миром террора не плохие ученики, а отменные и популярные учителя! И если власти Саудовской Аравии только в мае 2003 года были вынуждены отстранить от должностей 1710 человек из духовенства – значит, проблема не в одиночках. При таких масштабах террористическая проповедь – это болезнь уже всего исламского сообщества. И если в России, Казахстане или Узбекистане обнаруживают центры подготовки террористов, то отчего-то эти центры чаще оказываются связанными с мечетями и медресе (мусульманскими семинариями), чем с клубами служебного собаководства.

У террористов нет религии? Но они несомненно и крепко верят в продолжение жизни после взрыва собственного тела. Он прославляют вполне определенного Бога (и это отнюдь не имя великого Вицли-Пуцли). А названия их организаций говорят о готовности воевать за ислам, а не за футбол» [76].