Тамерлан

Итак, Тамерлан в 780 г. (= 30. IV.1378 – 18.IV.1379) удостоил царя Тогтамыша разного рода милостей и благодеяний и отправил с ним эмира Туман-Тимура, эмира Урунг-Тимура, Гияс-ад-дина-дархана, Бахты-хаджу и эмира Банги с огромными войсками, чтобы они посадили его на престол в Сыгнаге. Согласно приказанию, они отправились, и когда прибыли в Сыгнаг, то в избранный день и счастливый час посадили его на трон султанства.[155]

В это время Тимур Мелик оглан зимовал в Каратиле. Между ними возникла война; в конце концов, Тимур Мелик оглан был разбит, а Тогтамыш победил. Он (Тогтамыш) послал Урус-хаджу, чтобы довести это известие до сведения Тамерлана.

Его величество был очень обрадован этим обстоятельством[156] и несколько дней провел в веселии и удовольствиях, а его (Урус-хаджу) удостоил разных знаков внимания, дал ему халат и пояс и отправил обратно.

Тогтамыш-хан провел зиму в Сыгнаге и, когда наступила весна, привел в порядок войско и завоевал государство и область Мамака[157]. Сила и царство его из-за благодати поддержки Тамерлана стали развиваться».[158]

Очевидно имея в виду решающий поход Тогтамыша против Мамая, который датируется 1381 годом, Шереф ад-дин Йазди делает вывод: «Весь улус Зучи-хана (Золотая Орда и Ак Орда. – А. М.) подчинился ему (Тогтамышу. – А. М.)»

Эта победа Тогтамыша над Мамаем и объединение им двух частей Зучиевого Улуса, что было бы невозможно без военной помощи Тамерлана, на самом деле стали Пирровой победой для последнего, поскольку привели к крайне негативным последствиям.

Тамерлан был уверен, что «великая Татария (здесь, Золотая Орда. – А. М.) ему покорилась», а ее новый владетель Тогтамыш стал его верным вассалом и проводником его политики в Улусе Зучи. Тогтамыш, однако, не оправдал надежд Тамерлана.

В «Анониме Искандера» Муин-ад-дин Натанзи характеризует Тогтамыша, подчеркивая его личные качества, которые определили его дальнейшую судьбу: «Он был царем способным, храбрым, с хорошим обращением, красивым. Справедливость и хороший характер его общеизвестны. Однако из-за неблагодарности, которую он проявил по отношению ко двору Тамерлана, все эти его хорошие качества и похвальные свойства пропали и погибли. Это было так, что Тамерлан, вследствие благосклонности, которую он имел к нему, обсуждал с ним кое-что из государственных дел царства и дал ему испить кое-чего из тайн завоевания и владычества над миром. Характер его не вместил этого, и он хотел в этих же вопросах противоречить своему учителю. Это не удалось».[159]