Ибн Арабшах так описал эту встречу и беседу в своей книге «Чудеса судьбы истории Тимура»: «В одном из походов на Хорасан Тамерлан услышал о существовании в Хавасте одного человеке, награжденного милостью Бога, всезнающего великого ученого, хозяина великих предсказаний и очень благословенного, прекрасного оратора, чистейшей степени, правдивых открытий, чистосердечный с Аллахом. Его звали Шейх Зайнуддин Абу Бакр…
Тамерлан, решив увидеть эту личность, со своим окружением направился в его сторону.
Шейху сказали: «Тамерлан идет к тебе увидеть твой взор и просить твое благословение».
Однако шейх не успел сказать даже одно слово, как подоспел Тамерлан; он слез с коня и вошел к шейху. А шейх, как обычно, сидел на своем коврике и был погружен в глубокую мысль.
Когда Тамерлан приблизился к нему, шейх встал [с места]. Тамерлан приполз к шейху и приложил голову к его ногам. Тогда шейх положил обе руки на его спину.
[Потом] Тамерлан говорил (вспоминал): «Если бы шейх быстро не поднял бы свои руки, я на самом деле подумал, что он меня придавит. Я представил себе, будто бы небо упало на землю, а я, оставшись между ними, рассыпался на мелкие куски».
Потом он прилежно встал на колени перед этим шейхом и, в виде любезных вопросов, сказал ему: «Эй, мой Саид шейх! Почему вы, не став приверженным к злу и жестокости своего падишаха (Малика Гияс ад-дин Пир Али. – А. М.), не прикажете придерживаться справедливости и совестливости?».
«Мы, приказав ему это, изъяснили придерживаться с этой поры, – сказал шейх, – но они не прислушались к моим приказам, в связи с этим я тебе поручаю вынести решение над ними».
В этот же миг Тамерлан вышел от шейха. Теперь горб его был выпрямлен, и он сказал: “Я клянусь именем Каъбы, что теперь я буду Владыкой мира”.[170]
Этот шейх был человеком, который предсказал его будущее…».[171]
Воодушевленный наставлением своего духовника, Тамерлан двинул свое войско на крепость Фушандж, возвышавшуюся на пути к Герату.[172]
«Когда победоносное знамя государя достигло крепости Фушандж, отмеченное победой войско, согласно приказу, окружило крепость. Из-за обилия воды во рву крепости задержались на три дня. И три дня занимались подготовкой осадных работ к взятию крепости и сражению. На четвертый день началось сражение. Был издан ярлык: «Пусть каждый сражается стоя, грудью!»
Бахадуры копьями и палками, как ветер, перепрыгнули через воду рва, поднялись на насыпь крепости.