Читаем Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников полностью

Среди первых магистров, или великих прецепторов, Англии, чьи имена сохранились в истории, наиболее именитым был Ричард де Гастингс, который возглавлял орден в этой стране во время восшествия на престол короля Генриха II в 1154 году и выступал как доверенное лицо короля в различных важных переговорах. В 1160 году он сильно оскорбил короля Франции Людовика VII. Принцесса Маргарита, дочь французского монарха, была помолвлена с принцем Генрихом, сыном Генриха II, короля Англии. В мирном договоре между двумя монархами указывалось, что Гизор и другие владения, часть приданого принцессы, должны быть переданы тамплиерам, дабы после свадьбы они отошли королю Генриху.

Король Англии заставил пятилетнего принца и двухлетнюю принцессу обвенчаться в присутствии Ричарда де Гастингса и двух других рыцарей-тамплиеров, которые немедленно после завершения церемонии предоставили крепости в распоряжение Генриха. Король Франции был весьма возмущен подобным поступком, и некоторые историки обвиняют тамплиеров в предательстве, но по договору, копия которого была опубликована лордом Литтлтоном[128], закон не был нарушен, а значит, их поступок нельзя назвать бесчестным.

Ричард де Гастингс также был другом и доверенным лицом Томаса Бекета, который до рукоположения в сан архиепископа Кентерберийского был советником короля и наставником его наследника. В 1166 году в присутствии большого количества знати и духовенства король Генрих обнародовал так называемые Кларедонские конституции, которые довольно сильно ограничивали привилегии церкви. Бекет, не согласный с некоторыми статьями конституций, в знак протеста покинул зал совета и отправился для беседы к Ричарду де Гастингсу, который пал перед ниц и со слезами умолял его признать знаменитую Кларедонскую ассизу[129].

Преемником Ричарда де Гастингса стал Ричард Мэлбинч, который утвердил мирный договор и соглашение, которое было заключено между его предшественником и настоятелем Киркстеда[130]. Следующим магистром Храма стал Жоффруа Фиц-Стефен. На период его магистерства пришелся визит патриарха Ираклия, который освятил церковь в Новом Темпле. Он называл себя «Министром[131] воинства Темпла в Англии»[132].

Как свидетельство того глубокого уважения, которым пользовались тамплиеры, и дарованной им привилегии неприкосновенности, лондонский Темпл стал «сокровищницей». Богатства короля, знати, епископов и богатых горожан Лондона хранились там под охраной воинственных братьев. Деньги, собранные в церквях и часовнях для помощи Святой земле, также стекались в казну ордена, а оттуда направлялись в Иерусалим. Казначеи ордена были уполномочены собирать налоги со священнослужителей, а также у них хранились большие суммы денег, изымавшиеся алчными папами у английского клира, как и аннуитеты – ежегодные подати, взимаемые с вельмож в пользу короля[133].

Деньги и драгоценности Хьюберта де Бурга, графа Кентского, главного юстициария, с 1219 года регента при короле Генрихе III и одного из самых влиятельных баронов Англии, хранились в Темпле. И когда этот вельможа впал в немилость и был заключен в Тауэр, король попытался наложить руку на его сокровища.

Матвей Парижский сообщает об этом следующее:

«Было сказано королю, что Хьюберт, вероятно, сохранил немалое количество сокровищ в Новом Темпле, под охраной тамплиеров. Король, потребовав к себе магистра ордена, прямо спросил его, так ли это. Магистр же, не смог скрыть правду от короля, признался, что у него на хранении деньги указанного Хьюберта, которые были тайно переданы ему самому и его братству, но о размере суммы он не осведомлен. Тогда король попытался угрозами заставить братьев передать ему деньги де Бурга, утверждая, что они были обманом похищены из его сокровищницы. Но братья ответили королю, что деньги переданы им на доверительное сохранение, а посему они не вправе передавать их третьему лицу без разрешения вкладчика, вверившего свои средства братству Темпла. Так как деньги Хьюберта находились под защитой тамплиеров, король не решился отнять их силой, а потому он послал придворного казначея и судью к Хьюберту, который томился в оковах в лондонском Тауэре, чтобы они судебным порядком добились от него разрешения на выдачу всей суммы в пользу короля. Когда посланники объяснили Хьюберту цель своего прихода, он немедленно ответил им, что отдает всего себя и все, что у него есть, к услугам своего короля. Он написал братьям-храмовникам и просил их, чтобы те от его имени передали королю все имущество, помещенное в Темпл. После этого король повелел, чтобы все деньги, тщательно сосчитанные, переместили в его сокровищницу, а перечень всех вещей с указанием их стоимости представили ему. Королевские чиновники и казначей, сопровождавший их, обнаружили, что в Темпле хранилась бесценная золотая и серебряная утварь, деньги и много драгоценностей, перечисление которых воистину поразило бы слушателя»[134].

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрость великих

Беседы и суждения
Беседы и суждения

Конфуций… Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Он был крупнейшим мыслителем и ученым. Его изречения передаются изустно из века в век. Его именем названо течение в философии, которое живет и развивается вот уже более пятнадцати веков. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело почитателей во всем мире. Перед читателем – поистине сокровищница древней китайской мудрости, не теряющей своей актуальности, выразительности и глубинного этического смысла и поныне.Ученики записали его высказывания, обобщив их в книге, название которой по традиции переводится как «Беседы и суждения».Книга проиллюстрирована многочисленными произведениями древней и средневековой китайской живописи, в том числе и выполненными по шелку.

Конфуций

Прочее / Древневосточная литература / Классическая литература
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности.Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле.Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов. Весть о подвигах, бесстрашии, аскезе и служении Богу бедных рыцарей Христа распространилась далеко за пределы Святой земли.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Чарльз Г. Эддисон

История

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука