«Простите, с кем я говорю, где тот, кого я нашла и кого не хочу больше терять?».
«Ты говоришь с Создателем Игры».
«Game over? Я проиграла?».
«Нет, ты была почти на грани, но тебе положен бонус. Ты переходишь на следующий уровень».
Я должна отказаться от поиска, не ждать и не надеяться, не верить в то, что Создатель пошлет нам еще один шанс. Новые правила — не звать и не искать его, научиться действовать в обстановке, приближенной к экстремальной, — без него. Отдать на склад инвентарь — коммуникатор, через который я набирала ему бесконечные «Где ты? Как ты? Почему?», не получая никакого ответа.
И это возможно, и у меня хватит сил, но это лишено всякого смысла. «Ты не часть меня — но смысл…» Я повторяю слова, ранее служившие паролем на вход, но ничего не происходит.
Понять простую вещь — не стучаться в дверь, пока она закрыта, а дождаться, пока щелкнет замок. Я робко стучалась, пытаясь справиться с сердцебиением, била ногой, пыталась засунуть гвоздь в замочную скважину в надежде изобрести отмычку. Но двери открываются только тогда, когда тебя хотят впустить. И остается только принять решение ~ сделать шаг или повернуть назад.
Когда открывается дверь, мы видим в этом провидение, удачу, шанс изменить свою жизнь. На самом деле это всего лишь попытка подменить свою волю чьим-то промыслом, чтобы впоследствии кого-то другого обвинить в собственном провале. Мы часто говорим «провидение», «промысел», подразумевая Бога. Где Ты был, когда ЭТО случилось со мной, — как обвинение в несправедливости этого промысла. Но мы продолжаем терзать Его расспросами, потому что Он, Единственный, не говорит с нами словами, а лишь знаками, которые мы не всегда можем расшифровать.
Ты привел меня к этой двери, Ты заставил меня подняться по лестнице и дал ключ от подъезда. Почему сейчас Ты оставил меня в растерянности, без подсказки и без объяснений? Скажи, почему, только пока я иду, я чувствую Твое присутствие, и стоит остановиться, как сразу теряю ориентацию? Перекресток, точка поворота — всегда остановка, торможение, выбор. Мне трудно понять, где Твой выбор, а где моя собственная воля. Ты учил меня, посылал испытания, говорил мне, что гордыня есть тяжкий грех, а я принимала муки как наслаждение, благодарила Тебя за избранность. Ты учишь только самых любимых, тех, кто еще не совсем потерян, у кого есть шанс спастись. Вот она, гордыня. А теперь, когда я потеряла всё, даже Тебя, я хочу спросить — это же был только урок? Урок, но не вся моя жизнь в ее начальной и конечной точке?
Ты посылал испытания для того, чтобы проверить меня и сделать прочной, как железобетон. И вот теперь, когда я превратилась в кусок расплавленного воска, без сил и воли, без знания и веры, Ты отказываешь мне в помощи. Именно в тот момент, когда я поняла, что не выдержу следующего испытания, потому что все силы истекли в предыдущем раунде. Ты трижды присылал за мной лодку, Ты делал это, но я была убеждена, что это должна быть, как минимум, двухпалубная яхта…
«Бог не дает человеку страданий больше, чем он может вынести». — Я набираю текст на экране, надеясь, что меня пожалеют и выпустят отсюда.
«Но Бог посылает человеку именно то, чего он больше всего боится…».
«Ты же Бог, я разгадала замысел Игры?».
«Нет, я просто ее Создатель».
«А что мне делать дальше?».
«Ты переходишь на другой уровень. Game is not over».
Часть 10. Сверхзаповедь
Десять библейских заповедей не выдержали испытания временем; для меня они были пустым звуком, в лучшем случае — мертвой догмой.
Но, сидя в спальне, глядя на блики огня на дверном косяке, я чувствовал, как эта сверхзаповедь, соединившая в себе все десять, овладевает мною. Да, я всегда знал о ее существовании, всю жизнь пытался ей следовать, но снова и снова нарушал…
Ян, теперь я готова рассказать тебе эту историю, помнишь, на Патриарших — белые и черные… Так вот, война закончилась. Кто был охотник, кто добыча… Я так и не понимаю исхода этой битвы… Не знаю даже, как начать. Итак, слушай мой рассказ, коротенько, минут на сорок…
— Я встретила человека. Вернее, нас познакомил хорошо знакомый тебе Брусникин. Это его друг, друг его семьи. Я буду называть его Черный Принц, потому что больше не хочу произносить его имя.
У меня есть такая особенность — когда я читала «Лолиту» в трамвае, нашла своего Гумберта прямо на соседней лавке. Когда читала Миллера, я превратилась в ищущую чувственных наслаждений Мару, ту самую Джин Кронски, которая свинтила в Париж с женой бедного Генри. Потом я читала Фаулза и встретила своего Кончиса, не исключаю, что в твоем лице… Я читала про суфизм и теперь покупаю Коран и коврик.