Танго. Эссе

Социальное танго — танец, в котором партнеры ИМПРОВИЗИРУЮТ ВМЕСТЕ, и в некотором смысле танго — разговор двух людей. Как и в любом разговоре, кто-то должен его начать, а второй присоединиться. В других языках также используются термины “сопровождать, приводить” (“guiding”) и “обозначать” (“marking”). Как ни верти, во всех случаях термины обрисовывают одно и то же явление: один “предлагает направление”, а другой в “предлагаемом направлении двигается”.

В истории человечества слова “ведущий, лидер” и “ведомый” очень часто использовались для обозначения явлений, имеющих к изначальному значению этих слов весьма отдаленное отношение. Часто модель “ведение — следование” подменялась моделью “приказ — повиновение”. В модели “приказ — повиновение” доминирующая группа вынуждает другую к послушанию под угрозой смерти, буквальной или социальной. К сожалению, такие ассоциации до сих пор работают очень сильно. Когда мне привелось несколько раз дать уроки танго на немецком языке, я так и не смогла выдавить из себя слово “фюрер” (Führer: лидер, ведущий). На самом деле, модель “приказ — повиновение” не имеет ничего общего с ведением и следованием. Если вы хотите получить интересного собеседника или танец с истинной контактной связью между партнерами, то модель “приказ — повиновение” вам ничего не даст.

В упрощенном виде роль ведущего в танго можно обозначить так: он отвечает за перемещение пары в пространстве. Лидер предлагает определенный рисунок, идею движения, и дает ведомому партнеру столько информации, сколько нужно для того, чтобы предложенный двигательный рисунок “рисовать”. Вести — значит НАПРАВЛЯТЬ. Роль ведомого или ведомой в танго — чувствовать предлагаемое направление и активно ТУДА ИДТИ, не сомневаясь. Следовать — значит ДОВЕРЯТЬ. Многие преподаватели, которым надоела сумятица вокруг терминов “вести” и “следовать”, предпочитают употреблять “предлагать” и “отвечать”. Лично я считаю, что слова “вести” и “следовать” более емко передают смысл происходящего. Хороший ведущий не только предлагает направление, но и несет ответственность за движение пары в целом, он решает, куда и как пара направится в зависимости от обстоятельств, а также в зависимости от способностей и качеств того, кто следует. Следовать — не только отвечать на предложенное направление, но и двигаться самостоятельно, с собственным выражением, исходя из собственной музыкальности и вкладывая свою энергию в данный “рисунок”. В совместной игре двух ролей в танго также возникает интересный парадокс: когда ведомый человек понимает предлагаемое направление и скорость, то он(а) “ведет” туда пару простым фактом своего движения, в то время, как ведущий за ней (или за ним) “следует”, чтобы не нарушить связь.

Когда женщина приходит в танго, все это ей, как правило, еще не очень известно и тем более не очень понятно. Термин “следование”, когда он ассоциируется с “повиновением”, вызывает глубокое неприятие у любой современной самодостаточной женщины, не говоря уже о феминистках. Когда преподаватель ей вдобавок твердит, что нужно “перестать думать и просто следовать”, то сумятица наступает полная. На самом деле, посыл заключается в том, что женщине необходимо перестать пытаться рационально осмыслить то, что она чувствует, и просто довериться приглашению двигаться. Но вместо этого женщина приходит к выводу, что ей нужно “стать немыслящим объектом, который мужчина будет двигать”, что оставляет ей всего два варианта действия. Или же она становится этим немыслящим объектом, или категорически не принимает такое положение вещей, этим как бы заявляя, что “разговаривать с тобой я согласна, но говорить буду я”.

Когда женщина выбирает “повиновение”, то она начинает ожидать от ведущего указаний о том, как начать, продолжить и закончить свое движение. Из-за этого она неизбежно становится медленной, нереактивной, и ведущий должен либо вообще перестать танцевать, либо начать передвигать женщину силой. Последнее приводит к порочному кругу: чем меньше женщина двигается по собственной воле, тем больше мужчина ее двигает, и чем больше он ее двигает, тем меньше ей хочется двигаться самой. Такое следование подобно прогулке, во время которой вы все время ждете, что ваш спутник на каждом шагу будет вам говорить, куда ставить ноги. Когда женщина становится пассивным объектом, она обрекает мужчину на пожизненное перетаскивание мебели. Когда мужчина начинает считать ведомую женщину мебелью, он обрекает себя на отказы большинства потенциальных партнерш.