Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца

Стиль «Салон» (Salon) — это стиль с акцентом на ноги, на постановку стопы (pisada) и на объятие (abrazo). Это очень изысканный стиль танцевания с упором на ритм музыки, в котором особый акцент делается на паузы.

Стиль «Спектакль» (Spectacle) — это фактически сценическое (постановочное) танго с большим количеством ганчо и болео.

Согласно Освальдо Натуччи, два последних стиля более популярны у молодых, для которых сложность позиционируется выше, чем эмоции. С другой стороны, именно в 35-летнем прошлом «следует искать эмоцию в танце, эмоцию тела».

Давая определение стилю «Милонгеро», Оскар «Качо» Данте (Oacar «Cacho» Dante) отмечает, что «милонгеро танцует интимное танго для женщины, это не танго мужчин. Милонгеро не танцуется для публики».

Милонгеро — это раб музыки, ритма и пространства. Когда он танцует, музыка овладевает его телом и переводится в его шаги и движения. Он никогда не теряет ритма <… > Милонгеро вдохновлен оркестром, музыкальным произведением либо женщиной. Он также позволяет своим эмоциям влиять на танец. Перед началом танца он возьмет женщину в свои объятия, послушает музыку, почувствует их дыхание, их сердцебиение и только тогда сделает первый шаг. К счастью, каждый милонгеро танцует по-особенному. Их индивидуальность, стиль, каденция уникальны для каждого. Существует множество отличий среди них в богатом разнообразии шагов и танцевальном опыте. Хотя они иногда поддаются желанию удивить, их приоритетом всегда остаются женщина и чувства (чувства — это главная движущая сила танца). Они безымянны. Временами робки и очень сосредоточены. Они не танцуют много, они требовательны к выбору музыки и партнерши. Одна или две хорошо станцованные танды создадут вечер.

ОСКАР «КАЧО» ДАНТЕ, аргентинский танцор танго

Согласно Оскару «Качо» Данте, танго «Милонгеро» танцуется «в том пространстве, которое осталось», оно танцуется «не напоказ, не рисуясь».

Социальное танго и бальное танго

Чем социальное танго принципиально отличается от бального?

Танго, как уже говорилось, родилось в бедных кварталах на берегу реки Ла-Платы[18], и в нем смешалась местная культура с традициями иммигрантов из разных стран. А к этому добавились тоска по покинутой родине, муки любви и тому подобное. В результате получилось смешение, сочетание несовместимого. Поэтому танго — это намного больше, чем просто танец. Это больше чувство, чем шаги, это больше взаимный обмен энергией, чем телодвижения.

Танго танцуют, как чувствуют, как понимают музыку, как дышат… И при этом его никогда не танцуют заученно.

Его танцуют двое — как одно целое. Это дает ощущение эмоционального слияния. Пара танцует исключительно для себя, для своего удовольствия, а вовсе не для того, чтобы произвести впечатление на кого-то другого.

Социальное танго — это всегда импровизация. Это то самое танго, которое танцуют на танго-вечеринках (милонгах). Цель такого танго — понять и почувствовать друг друга, пообщаться в танце. Собственно, именно таким оно и было первоначально на берегах Ла-Платы.

А вот когда танго попало в Европу, уже там придумали названия основных шагов, заложили так называемые «академические» основы этого танца. И было создано бальное танго, которое вышло уже из модных бальных салонов Европы. Оно было стандартизировано, то есть были придуманы стандартные фигуры и музыкальные каноны для его исполнения. Затем танго стало частью программы спортивных бальных танцев. И в нем появилось много похожего на другие виды спорта — на фигурное катание, на гимнастику, на синхронное плавание. Все стало заученным, многократно отработанным, отшлифованным. Но при этом исчезло самое главное — всегда живая, рождающаяся из глубины подсознания, а посему неповторимая импровизация.