Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца

На мой взгляд, танго — это взаимодействие противоположных энергий, их замыкание, которое дает то свет, то тьму, порой с такой скоростью, что оно превращается в пламя. Оно обжигает и перетряхивает все существо, и неважно, чем вы его разжигаете — «спичкой» или «огнеметом», неважно, медленное оно или быстрое, минорное или мажорное. Истинное танго прожигает насквозь.

КАРЛОС ГАВИТО, аргентинский танцор танго, одна из самых значимых фигур движения возрождения танго в 1990-е годы

Чем лучше мужчина танцует, тем большим успехом он пользуется у женщин. Самооценка его растет, но при этом очень важно, чтобы она не перепрыгивала так называемый «порог адекватности».

Считаю личную технику танца важной составляющей, но не надо ставить ее самоцелью. Техника — это как приоткрывать дверь. Чем лучше владеешь своим телом, тем больше можешь услышать, почувствовать. Однако если сосредоточиться только на двери, все самое главное пройдет мимо.

ДАНИЛА БОГДАНОВИЧ, преподаватель аргентинского танго

Итак, танго — это самовыражение при помощи движений. Этот социальный танец вырос, базируясь на идее импровизации вдвоем с использованием богатейшего лексикона движений, формирующегося по мере развития танго как субкультуры.

Простейшие движения — это ходьба вдвоем, в объятии, причем мужчина ведет, двигаясь вперед по линии танца, а женщина следует за его движениями, шагая назад. Но есть и масса других движений, и пара, встречающаяся на две-три мелодии танго, пока длится танда, с их помощью проигрывает, например, историю любви и расставания. Тут может быть все: и ревность, и тоска, и измена, и охлаждение, и разрыв… Конечно, каждый думает о своем, но это «свое» у всех, кто бы что ни говорил, практически одно и то же.

По сути, танго — это секс, только без интимной близости. Это хороший разговор по душам. Любой мужчина, танцующий танго, подтвердит — не обязательно спать с женщиной, чтобы ее чувствовать. И в мире танго есть множество пар, которые близки друг другу как партнеры, но не имеют никаких других отношений. Удивительно, но им их заменяет танец.

Прежде чем начать двигаться, люди делают слишком много ненужного. А все потому, что их так учили. Вместо того чтобы расслабиться и отдаться движению, они слишком много думают; принимают какие-то причудливые позы, задумываются о положении ног.

ФАБИАН САЛАС, аргентинский танцор танго и хореограф

Многие считают, что в танго можно достичь результата одними техническими средствами. Да, можно. Но этот результат будет поверхностным, упрощенным, легковесным.

Самовыражение, взаимопонимание, гармония ведения-следования — это во многом является результатом хорошо проработанных технических аспектов движения, но этого, конечно же, мало. Важно еще и состояние, в котором находятся танцующие здесь и сейчас. И тут начинается сплошная психология.

Когда человек начинает танцевать, его рассуждения, как правило, таковы: вот выучу какие-то сложные движения и стану хорошим танцором. Но приходит время, и он понимает, что выучил массу движений, а до хорошего танцора ему еще далеко, ведь не движения делают танец, а то, как человек их совершает.

Эмпатическая[19] способность человека не ограничивается техническим знанием формы, необходимо еще и содержание, то есть способность к коммуникации на уровне тела. Но очень часто внутренние психологические блоки не лежат на поверхности, не осознаются, и это выливается наружу в виде неправильной (негативной) оценки как своих действий, так и действий другого человека.

Можно прекрасно самовыражаться движением, но негативное восприятие — это отторжение. Это психологическое отступление, которое создает преграду между танцующими, так как вместо создания единения они начинают отстаивать каждый свои позиции.

Гармония ведения-следования — и тут тоже сплошная психология.