Тантра, Нада, Крийя Йога

Биджа-Мантры могут читаться наизусть теми людьми, кто знает Санскрит и правильную интонацию.

Глава 19. Шри Видья

Шри видья является великой Мантрой Трипурасундари или Бхуванешвари или Махамайи. Она также называется Панчадаши или Панчадашакшари, так как она состоит из 15 букв. В своей развитой форме она состоит из 16 букв и назвыается Шодашакшари. Ученик должен получить посвящение этой Мантре непосредственно от Гуру и не должен начинать читать наизусть эту Мантру сам или выполнять её Джапу по своему усмотрению. Это очень могущественная Мантра. Поэтому крайне необходимо, чтобы она была получена непосредственно от Гуру, который обладает Сиддхами этой Мантры.

Общее правило заключается в том, что эта Мантра (Шри Видья) должна повторяться после того, как человек пройдёт через определённые стадии самоочищения с помощью других Мантр. Вначале следует выполнять Пурашчарану Ганеша-Мантры. Затем должны быть выполнены Пурашчараны Гаятри-Мантры, Маха Мритьюнджая-Мантры и Дурга-Мантры (ведической или тантрической). После этого для Джапы могут быть взяты Панчадашакшари и Шодашакшари.

Шри Видья не должна повторяться теми, кто с этим хорошо не знаком. Только те, кто очень хорошо знает Санскрит и кто непосредственно посвящён от Гуру (обладающего Мантра-Сиддхами), могут приступить к Джапе Шри Видьи. Остальные не должны касаться этой Мантры и могут выполнять только Джапу своих собственных Ишта Мантр, которые легко произнести и запомнить.

Шри Чакра или Шри Янтра является Янтрой Лалиты или Трипурасундари, Дэваты Шри Видьи. Каждый(ая) Дэвата имеет собственную Янтру. Лалита является высшим аспектом Шакти Брахмана.

Чакры расширяются (простираются; исходят) из точки или Бинду, называемой Сарвандамайей; Высшая Шива-Шакти в центре от наиболее удалённого отдела Чакр Бхупура, которая называется Трайлокьямохана.

Нацеленность Садхака на Лалиту заключается в реализации его идентификации вначале с Янтрой и Мантрой, а затем – с Лалитой или Трипурой, Махашакти, которая является творцом и правительницей вселенной.

Если Пара-Шакти не соединилась с Пара-Шивой, она не может произвести вселенную, находящуюся внутри Неё. Следовательно, мир не может быть создан одним Шивой или одной Шакти. Оба они производят все Таттвы.

Без Шивы нет Дэви. Без Дэви нет Шивы. Нет различия между Шивой и Шакти.

При внешней форме поклонения поклоняются Шри Чакре. Янтра начертана на листе Бхурджа, изготовленном из золота или на других металлических пластинах. Мантры повторяются с жестами, позами, зажиганием света или Арати и раскуриванием фимиама (ладана), подношением Найведьи или различных видов пищи или Прасада.

Шри Чакра – высшая точка или верх совершенства, к которому могут привести Йогические практики. Когда вы достигнете совершенства в Шри Видье, не будет ничего, чего нельзя было бы достичь практикой Йоги. Шри Чакра с 43 треугольниками является огромным особняком Дэви. В Шри Чакре (Нагара) в центре между 17 и 18 стенами находится место Вишну; между 16 и 17 находится место Брахмы; между 14 и 15 – Индры и других Локапал (защитников мира). Всё это пребывает (в соответствующих местах) для поклонения Дэви. "Дэви Бхагавата Пурана" говорит: "Брахма, Вишну, Индра, Варуна, Яма, Вайю, Агни, Кубера, Твашта, Пуша, Ашвины, Бхага, Адитьи, Васу, Рудры, Вишвадевы, Марутганы – все они медитируют на Дэви, причине творения, защиты и разрушения.

За пределами бесчисленных мириадов мировых систем в центре Океана Нектара, протяжённостью в тысячи крор, на острове Драгоценности (Ратнадвипа) площадью в сто крор находится лампа мира, где расположена высшая обитель Шри Видьи, в 300 тысяч Йоджан высотой и украшенная 25 стенами, представляющими 25 Таттв."

Глава 20. Симпозиум по Шакти

20.1. Тантра Йога

(Шри П.С.Деванджи, отст. судья, Бомбей)