Читаем Тарих-и Систан (История Систана) полностью

'Амр, узнав, пришел в Кирман. Из Систана к нему подоспел Мансур б. Наср ат-Табари с огромным войском. 'Амр вернулся в Фарс. Когда он подошел к Истахру, войско Мусы б. Муфлихи напало [на него], и они сразились. Многих из них 'Амр убил или взял в плен. Муса обратился в бегство. Это случилось в воскресенье, четырнадцать дней оставалось до [конца] зу-л-хиджжа года /248/ двести семьдесят шестого (890). 'Амр преследовал его до Байзы и полонил четыре тысячи [из] его людей. Всех пленных он отослал в Систан. Их ввезли в Систан, а [затем] разослали группами во все крепости и назвали их «[люди] Муфлиха»{725}. Первого мухаррама года двести семьдесят седьмого (890) 'Амр победоносно вступил в Шираз.

В это время присягнули Абу-л-'Аббасу ал-Му'тазиду би-ллаху в наследовании престола [после смерти] Муваффака.

'Амру пришло известие [о том], что его имя со знамен стерли. [Тогда] он тоже выбросил имя Муваффака из хутбы. Ахмад б. 'Абд ал-'Азиз просил у Муваффака разрешения идти на войну с 'Амром. Получив разрешение, он пришел [в Фарс] с войском, многочисленным и хорошо снаряженным. Когда оба войска сошлись и увидели [обоюдную] оснащенность, Ахмад б. 'Абд ал-'Азиз отступил, не сражаясь. 'Амр шел за ним до Байзы, взял в плен многих его людей, захватил [также] его обоз, оружие и все его вещи. Затем он отправил в Парс Билаля б. ал-Азхара, а сам ушел в Ахваз и послал Мансура б. Насра ат-Табари в Тустар. Васиф ал-хадим с многочисленным войском перешел на сторону 'Амра.

'Амр рассеял свое войско по [всему] Ахвазу.

В то время везиром в Багдаде был Исма'ил б. Билал{726}. Муваффак отсутствовал — он был в Джазире. Тогда Исма'ил написал к 'Амру ласковые письма [с] многочисленными заверениями, что «это-де все твое. И вот нет тебе неповиновения на всей мусульманской [территории]. Однако ради веры надо блюсти интересы власть имущих и семьи Избранника. По этой причине ты должен уйти из Ахваза». И 'Амр ушел.

/249/ Муваффак[371], вернувшись в Багдад и проведав, что 'Амр сделал с Ахмадом б. 'Абд ал-'Азизом и что он приходил в Ахваз и собрал там налог, расстроился и решил сам идти в Шираз. Во время сборов он тяжко занемог и скончался в четверг, восьмого сафара года двести семьдесят восьмого (891).

Кончина Муваффака и вступление на престол ал-Му'тазида би-ллаха

Абу-л-'Аббас ал-Му'тазид би-ллах б. Абу Ахмад ал-Му-ваффак би-ллах вступил на престол. В тот день, когда отец преставился, Му'тазид был в тюрьме. Сев на трон, он прежде всего велел умертвить Исма'ила б. Билаля, бывшего везиром, ибо по его совету отец арестовал ал-Му'тазида. Везиром он назначил 'Убайдаллаха б. Сулаймана б. Вахба{727}. Затем отправил к 'Амру послом Исма'ила б. Исхака-казия и заключил с ним мир.

Исполняя желание 'Амра, он приказал вписать имя 'Амра гам, где оно раньше было, и велел вновь читать в Мекке и в Медине на его имя хутбу. Прислал ['Амру] почетный халат, многочисленные дары, знамя и [грамоту] на управление областями Фарс, Кирман, Хорасан, Забулистан, Систан, Кабул и [командование] шуртой [в] Багдаде{728}. [От 'Амра] же потребовал, чтобы тот пошел на войну с Рафи' б. Харсамой. 'Амр согласился [на эти условия] и в двести семьдесят девятом (892) году оставил Фарс, назначив наместником Мухаммада б. Шахфура б. Мусу.

В понедельник, [когда] И дней оставались до [конца] месяца зу-л-хиджжа года двести семьдесят девятого (893), скончался Халаф б. ал-Лайс б. Фаркад б. Сулайман б. Махан. /250/ Знамя этих областей привез 'Амру 'Иса ан-Нушари{729}. 'Амр пожаловал ему почетный халат и сто тысяч дирхемов. В день навруза 'Амр вступил в Систан. Был четверг, восемь дней оставались до [конца] месяца мухаррам года двести семьдесят восьмого (892). Он назначил в тот день везиром Ахмада б. Абу Раби'ю и пожаловал ему почетный халат. Немного пробыв в Систане, ['Амр] ушел в Хорасан в понедельник, первого раби' I двести восьмидесятого (893) года. Своим наместником в Систане он оставил Ахмада б. Мухаммада [б.] ал-Лайса{730}. Когда он приблизился к Харату, 'амил Харата бежал, ибо был [ставленником] Рафи'. Рафи' находился в Рее. Услыхав известие об 'Амре, он ушел в Гурган{731}, дабы приготовиться там к сражению.

'Амр послал Билаля б. ал-Азхара в Кухистан на войну с Мухаммадом б. Рувайдом (?){732}. Мухаммад б. Рувайд поднялся в горы. Билал же разграбил весь Кухистан. Затем собственной персоной туда пожаловал 'Амр. Тогда Мухаммад б. Рувайд (?) пришел к 'Амру с просьбой об убежище. 'Амр принял его и обласкал.

Оттуда ['Амр] ушел в Нишапур, а Мансура б. Мухаммада б. Насра ат-Табари отправил в Марв, приказав разыскать Али б. ал-Хусайна ал-Марваруди{733}, где бы он ни был. Мансур б. Мухаммад б. Наср приказа не исполнил, и 'Амр по той причине разгневался на него и выразил [это] в письме. Мансур думал было не идти к 'Амру. [Тогда] 'Амр отправил человека с тем, чтобы его привели [силой]. Он, однако, бежал к Рафи'. Рафи' благодаря ему усилился и выступил из Гургана в Нишапур.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Атхарваведа (Шаунака)
Атхарваведа (Шаунака)

Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, — собрание метрических заговоров и заклинаний, сложившееся в основном в начале I тысячелетия до н.э. в центральной части Северной Индии. Состоит из 20 книг (самая большая, 20-я книга — заимствования из Ригведы).Первый том включает семь первых книг, представляющих собой архаическую основу собрания: заговоры и заклинания. Подобное содержание противопоставляет Атхарваведу другим ведам, ориентированным на восхваление и почитание богов.Второй том включает в себя книги VIII-XII. Длина гимнов — более 20 стихов. Гимны этой части теснее связаны с ритуалом жертвоприношения.Третий том включает книги XIII-XIX, организованные по тематическому принципу.Во вступительной статье дано подробное всестороннее описание этого памятника. Комментарий носит лингвистический и филологический характер, а также содержит пояснения реалий.Три тома в одном файле.Комментарий не вычитан, диакритика в транслитерациях испорчена.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература