Techne. Сборка сообщества

Наш государственный строй не подражает чужим учреждениям; мы сами скорее служим образцом для некоторых, чем подражаем другим. Называется этот строй демократическим, потому что он зиждется не на меньшинстве, а на большинстве (демоса). По отношению к частным интересам законы наши предоставляют равноправие для всех… Мы живем свободною политическою жизнью в государстве и не страдаем подозрительностью во взаимных отношениях повседневной жизни… и со всего света в наш город, благодаря его величию и значению, стекается на рынок все необходимое, и мы пользуемся иноземными благами не менее свободно, чем произведениями нашей страны… государство наше мы предоставляем для всех, не высылаем иноземцев, никому не препятствуем ни учиться у нас, ни осматривать наш город, так как нас нисколько не тревожит, что кто-либо из врагов, увидев что-нибудь не скрытое, воспользуется им для себя… Говоря коротко, я утверждаю, что все наше государство – центр просвещения Эллады; каждый человек может, мне кажется, приспособиться у нас к многочисленным родам деятельности, и, выполняя свое дело с изяществом и ловкостью, всего лучше может добиться для себя независимого положения. Что все сказанное не громкие слова по поводу настоящего случая, но сущая истина, доказывает самое значение нашего государства, приобретенное нами именно благодаря этим свойствам 189 .

То был период, когда интеллектуальная жизнь греческих городов приняла самый напряженный характер, явив рационализм будущей западной философии и науки. Вслед за первыми мыслителями появились десятки интеллектуальных школ, принимавшие в обучение многочисленных представителей буржуазии и аристократии 190 . Афины не были родиной преобладающей части интеллектуалов, но большинство их стремилось в Афины попасть, и именно там они могли стать знамениты на весь греческий мир. Такие возможности были гарантированы сочетанием богатства и публичности политической жизни.

То, что сейчас считается банальностью, когда-то стало итогом сложных переговоров. Перикл – первый президент – занимал выборную должность стратега в 443—430 гг. до н. э.; законы были равны для всех; правление осуществлялось через публичное убеждение, а не диктатуру. Впервые, с возросших государственных доходов Афин, была введена фиксированная оплата должностей в государстве, и участие бедных в управлении полисом резко возросло. В качестве компромисса буле, Совет пятисот – институт прямой демократии сообщества, численность которого едва превышало сорок тысяч человек, стал выполнять не только законодательные, но и общеполитические, административные функции. Подобно современным политическим режимам, прямая демократия оказалось падкой на демагогов – профессиональных политиков из числа аристократов либо просто богатых семей. И поскольку борьба за власть велась беспрерывно, Совет регулярно демонстрировал хаотичность принимаемых решений.

§2. Глобализация 3.0

Начиная же с этого времени история становится как бы одним целым.

Полибий. Всеобщая история