Читаем Техника астровыходов. Чакрамы полностью

Так как нашей целью является как можно более полно и доступно даже для среднеразвитого Сознания ознакомить читателя с проблемой существования Души, то мы позволим себе сказать несколько слов о том, как менялось со временем представление людей о месте пребывания Души в человеческом теле. Так, Платон, Гиппократ, Роджер Бэкон, Гален, Уиллис, Св. Августин, Эрасистрат, арабские философы и другие считали, что жизненный принцип расположен в различных частях головного мозга (желудочки, мозжечок) и что головной и спинной мозг являются координаторами жизненной силы, то есть, Души человека.

Но были и другие мнения: Стратон утверждал, что Душа находится между бровями; Герофил – в calamus scriptorius; Вессан – в centrum ovale; Ипполит (3 век н.э.) – в шишковидной железе… Людовико Вивес, рассматривавший Душу как принцип не только сознательной Жизни, но и Жизни вообще, доказывал, что Сердце является центром ее вегетативной, а мозг – интеллектуальной активности.

Знаменитый анатом средних веков Мундин, твердо веривший в «животных духов», учил, что эти «духи» проходят в третий желудочек мозга через узкий проход. Визалий, впервые разделивший мозговое вещество на серое и белое, и описавший пять желудочков, различал три типа Души, главную из которых расположил в мозге, а всю сумму «животных духов» соотнес с ментальными функциями человека. Сервет располагал Душу в мозговом водопроводе – канале, связывающим третий и четвертый желудочки мозга.

Эммануил Сведенборг писал, что «царская дорога, по которой телесные ощущения поступают в душу, лежит через красные ядра… Все волеизъявления также нисходят по этой дороге… Это Меркурий Олимпа; она возвещает душе, что происходит в теле, и несет повеления души телу». Напомним, что «красные ядра» – это пара крупных ганглий мозга, непосредственно под его передней верхней областью.

Не смотря на столь авторитетные мнения, мы продолжаем настаивать на том, что нельзя привязывать место пребывания Души к анатомическому строению человеческого организма, потому что Душа человека там, где в большей степени пребывает его Сознание. А это, как уже было сказано выше, напрямую зависит от индивидуальной Эволюции и степени раскрытия того или иного из главных психических центров, которые определяют уровень развития того или иного из тонких тел Души.

Пробуждение различных энергетических центров открывает более духовные состояния Материи, чем физическое. Духовный же человек соотносит себя главным образом с наддиафрагменными центрами, которым присущи такие свойства, как духовное восприятие, правильное понимание и интерпретация психических состояний других людей, творческая активность в виде вдохновения. Именно психическое состояние, в котором находится человек в каждый конкретный момент, определяет, в каком из высших центров находится в данное время его Душа.

Благодаря Эволюции и медитативной работе, человек становится способным сознательно функционировать через три своих главных центра (головной, горловой и сердечный), предоставляя трем низшим центрам (у основания позвоночника, сакральному и солнечного сплетения) осуществлять свою нормальную функцию автоматической энергетизации тела, чтобы пищеварительная, половая и некоторые аспекты нервной системы могли делать свое дело.

К сожалению, преимущественное большинство людей живут сейчас «под диафрагмой», центрируясь исключительно на животных инстинктах и низших эмоциях. Силы тела питают и стимулируют половую жизнь через половые органы; они создают побуждение к бою и развитию через надпочечники – железы борьбы и боя; они управляют психической инстинктивной жизнью через солнечное сплетение.

Скажите, каким образом Душа такого человека может пребывать в любом из высших центров? Секс и эмоциональная Жизнь доминируют в Сознаниях таких людей и поэтому все типы Сил, протекающие через сакральный центр в солнечное сплетение, идут исключительно лишь на удовлетворение физиологических и низших психических процессов. Лишь индивидуальная Эволюция способна поменять направление этих Сил в более духовную сферу.

Эти Силы делятся на два вида: жизненная Сила, выражающая себя через эманацию крови, и душевная сила, действующая через нервную систему посредством тонкоэнергетических каналов. Аспект жизненной Силы осуществляет функцию оживления и энергетизации всех органов и структур тела, а Сила Души в процессе Эволюции из центра у основания позвоночника постепенно начинает проявлять восходящее движение вдоль позвоночного столба, проходя по очереди через каждый центр и собирая душевную Энергию в каждой точке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука