Техника астровыходов. Чакрамы

(три главных центра – шишковидная железа, гипофиз, верхний чакрам).

2 Область между лопатками

(треугольник Праны – над диафрагмой, селезенка).

3 Основание позвоночника

(три нижних центра – копчик, половые органы).

Огни из основания позвоночника и составляющие селезеночный треугольник – огни Материи и это нужно постоянно помнить, потому что сами по себе они не оказывают духовного действия. Они всегда направляются или умственным усилием или волевым усилием эфирного «двойника», которые не всегда могут иметь успех, так как тела-проводники, через которые двойник ищет своего выражения, из-за грубости Материи, их составляющей, не могут проявить себя должным образом.

Поэтому лишь только когда в ходе Эволюции Материя тонких тел человека достаточно энергетизируется собственным Огнем, Дух может достичь своей цели. Именно поэтому задача каждого человеческого воплощения должна сводиться к развитию более адекватной формы для более полного выражения Духа.

Лишь только когда эта цель будет достигнута, Дух отвращает свое внимание от Формы и устремляется в Высшие Миры. Но так далеко не всегда бывает в человеческой Жизни и даже не в каждом планетарном цикле развития Сознания человека.

Тайна Луны – это тайна неудачи и результат отхода Духа от вышеуказанной задачи.

Об этом мы еще поговорим позже.

Закон Эволюции гласит: Космос должен соединиться с Космосом, то есть, изначально заложенная в человеке Божественность должна преодолеть земную тварность и воссоединиться с Богом.

Раскрытие энергетических центров человека определяет точку его Эволюции в течение многих инкарнаций его Души. По мере раскрытия чакр Сознание расширяется от индивидуального до группового и Божественного. Существует три основных этапа этого длительного процесса:

– прохождение Пути Эволюции с Сознанием среднего человека, когда определяющую роль в развитии играют три нижних чакры (Муладхара, Свадхистхана и Манипура);

– становление Души на Путь ученичества и развитие на базе Энергий, трансформируемых наддиафрагмными чакрами (Анахата, Вишудха, Аджна и Сахасрара);

– принятие Первого и последующих Четырех Посвящений при основной жизнедеятельности на Энергиях двух высших чакр – Аджны и Сахасрары.

В нижнем центре покоится «сотворившая Мир Свернувшаяся-Кольцом-Сила», – Кундалини-Шакти, которая в процессе проявления Вселенной последовательно выделила из себя все остальные центры и средоточия Сил. Согласно восточной традиции, «Кундалини творит и поддерживает как Мир, так и тело, и, восходя вверх от центра к центру, растворяет их в себе». Тем самым человек освобождается от цепей проявленного Мира и обретает свою подлинную Природу. Но чтобы совершилось это, «Змей-Кундалини» должен, сменив свое горизонтальное положение (в виде огненного свитка, свернутого в три с половиной оборота) – на вертикальное, выпрямиться и устремиться по полому каналу позвоночника, который предварительно нужно открыть особым способом.

Поднимаясь от чакры к чакре, Огонь Кундалини пробуждает поочередно каждую из них, наделяя человека сверхнормальными силами, свойственными соответствующей чакре. В зоне головного мозга Кундалини должна слиться с высшей чакрой – Сахасрарой – центром космического Сознания, тем самым трансформируя и трансмутируя человека в Существо космическое.

Жизнь и Смерть – это только два состояния одной Энергии: в первом случае эта Энергия находится в действующем состоянии, а во втором – в покоящемся, временно «уснувшем» состоянии. Лишь активно проявленная часть Энергии Кундалини является нашей Жизнью, остальная же часть ее спит, как если бы ее не было вообще.

Хотя мы и говорим о Кундалини, как о «спящей» Силе, на самом деле она вовсе не «спит» – это центральная Сила тела, которой принадлежат все, работающие в нем, Энергии. Учитывая вышесказанное, можно сделать вывод, что мы с вами живы пока что только лишь частично.

Кундалини может быть как проявленной в Форме, так и непроявленной, оставаясь в семени или зародыше. Все тело и многообразие его функций есть проявление Кундалини Шакти – Силы, «творящей Миры». Таким образом, активна не только «пробужденная» Кундалини: именно как «спящая» она и проявляет себя в нашем повседневном опыте.

В нашей повседневной Жизни эта Сила остается невостребованной и обычно функционирует только очень малая ее часть, та, которую человек неосознанно спровоцировал на активность. А так как мы в большинстве своем не пребываем постоянно в равновесном состоянии и в гармонии, то даже эта ничтожная часть Кундалини направляется против нас же самих, являясь причиной многих наших страданий.