Техника астровыходов. Чакрамы

1. преобладание инстинктивной и двигательной сфер;

2. примат эмоциональной сферы;

3. главенство интеллекта;

4. начало пробуждения Сознания, Знания и способности к наблюдению;

5. развитое Сознание;

6. переходная стадия;

7. наличие объективного Сознания (четвертое состояние Сознания) – высшая, эзотерическая ступень.

Люди взаимодействуют друг с другом не посредством речи, которая является лишь одной из множества форм активности горловой чакры, а именно целостно, всеми своими центрами.

С различными чакрами взаимосвязаны разные типы эмоций: мы большей частью пребываем в том психоэмоциональном состоянии, в диапазоне которого наиболее активен самый развитый у нас психический центр.

Индивидуальные характеристики представляющей нас системы чакр определяют специализацию нашей жизненной активности, наше фактическое место в Жизни. От этого также зависит и определенный тип нашего мышления, наши возможности оценки ситуации и среды, ориентации в социуме и наше видение Мира.

Активность различных центров тонко взаимосвязана с различными жизненными ситуациями, людьми, местами, городами, культурами и т.д. Энергетические центры практически никогда не бывают развиты в одинаковой степени, гармонично, всегда имеет место преобладание одного или нескольких из них над другими. Так, высокая активность МУЛАДХАРЫ обусловливает развитие выдающихся способностей у спортсмена, АНАХАТЫ – неординарный художественный талант, ВИШУДХИ – парапсихологические задатки.

Через чакры можно получать информацию о внутренней среде организма и взаимодействовать с ней. Чем более развит центр, тем более «тонкую» и достоверную информацию можно получить с его помощью. Воздействие же человека через чакры на внешнюю среду наиболее характерно проявляется в виде т.н. «межличностных отношений», а в отдельных случаях – в практике «магии», «колдовства» и парапсихологических воздействий.

Семь главных Чакрамов:

а) Центры НАД диафрагмой:

1. Головной центр (таламус) – САХАСРАРА – 1.000 лепестков

2. Центр между бровями (мозжечек) – АДЖНА – 2 лепестка

3. Горловой центр (7 сегментов – ВИШУДХА шейного отдела позвоночника) – 16 лепестков

4. Сердечный центр (7 сегментов – АНАХАТА верхнегрудного отдела позвоночн.) – 12 лепестков

Диафрагма

б) Центры ПОД диафрагмой:

5. Солнечное сплетение – МАНИПУРА (5 сегментов нижегрудного – 10 лепестков отдела позвоночника)

6. Сакральный центр – СВАДХИСТХАНА (5 сегментов поясничного – 6 лепестков отдела позвоночника)

7. Основание позвоночника – МУЛАДХАРА (крестец) – 4 лепестков

С перечисленной цепочкой чакрамов связан также один большой энергетический вихрь – ХРИТ, находящийся в левой стороне туловища, в области селезенки и поджелудочной железы. Он имеет восемь лепестков и часто рассматривается как внутренний аспект АНАХАТА-ЧАКРЫ.

Закрытость в этом вихре приводит к развитию самости, эгоизма, противопоставлению животного и духовного начал, что ведет к внутреннему конфликту личности. Кроме того, блок ХРИТА на соматическом уровне ведет к возникновению всевозможных сердечно-сосудистых заболеваний. Именно с этим вихрем связывается возможность интеграции и гармонизации всей цепочки чакрамов.

Еще один вихрь несколько меньших размеров, чем описанные выше – ТАЛУ, находится у затылка, вблизи продольного мозга, где верхнее небо соприкасается с шеей. ТАЛУ имеет 12 лепестков и является центром перепада Кундалини от ВИШУДХИ к АДЖНА-ЧАКРЕ.

К системе АДЖНА-ЧАКРЫ, располагаясь непосредственно над ней, относится еще один энергетический вихрь – МАНАС. Он имеет 6 лепестков, пять из которых активны в бодрствующем состоянии человека и связаны с пятью органами чувств (вкус, зрение, обоняние, осязание и слух).

МАНАС считается центром чувственного Сознания – посредством его происходит взаимодействие Сознания с окружающим Миром.

Шестой лепесток активен только лишь во сне или при измененных состояниях Сознания, через него осуществляется взаимосвязь Сознания с Астральным Планом. Поэтому работа с МАНАСОМ очень важна для овладения техниками по переходу в иные Миры.

К системе АДЖНА относится еще ИНДУ – энергетический вихрь, находящийся непосредственно над МАНАСОМ. Он имеет 16 лепестков и считается центром высшего интеллекта человека (БУДДХИ). С ИНДУ связывается возможность приобретения высших форм Знания, дающих целостное восприятие Мира.