Технологии физкультурно-спортивной деятельности в адаптивной физической культуре

Использование в рамках танцевальных психотерапевтических занятий техник работы с «мышечным панцирем» – дань тесному соседству с телесной и двигательной психотерапией. Специалисты проводят аналогию между «мышечным панцирем» на уровне хронических мышечных зажимов («мышечный панцирь», по В. Райху, – это структура характера человека в его мышечной форме) и панцирем на уровне стереотипных, ригидных движений. Педагог, поощряя пациента двигать свое тело, пробовать новые паттерны самовыражения и интерперсональных отношений, по сути, работает с «мышечным панцирем», с теми же хроническими зажимами, но на другом уровне, другими методами. Но танцевальные терапевты также эффективно используют и «чистые» телесные техники.

Способы работы с «мышечным панцирем» В. Райха, А. Лоуэна, М. Фельденкрайза и др. достаточно подробно описаны в литературе (Никитин В.Н., 2000; Рудестам К., 1998; Фейдимен Дж., Фрейгер Р., 1992), поэтому здесь мы на них остановимся очень коротко:

1) накопление в теле энергии посредством глубокого дыхания, что можно достичь за счет медитативных техник;

2) прямое воздействие на хронические мышечные зажимы (давление, защипывание, разминание и пр.). Психотерапевт помогает участникам, не осознающим свои мышечные зажимы, массируя наиболее напряженные участки тела;

3) преувеличение привычной последовательности движений. Этот прием, впервые использованный В. Райхом, позволяет занимающемуся осознать собственную ригидность. Как правило, терапевт дает задание преувеличить типичные движения, основываясь на наблюдении за двигательным поведением человека. Прием активно используют в танцевальной терапии, он имеет множество вариантов;

4) открытое рассмотрение сопротивлений и эмоциональных ограничений, обнаружившихся при работе с «мышечным панцирем» в сотрудничестве с занимающимся;

5) имитация чувств и отношений, демонстрация определенных двигательных стереотипов, концентрирующихся в том или ином сегменте человеческого тела. По В. Райху, для распускания «мышечного панциря» в первом сегменте (глаза) необходима имитация страха; во втором сегменте (рот) – плача, крика, гнева; в третьем сегменте (шея) – рвотных движений; в четвертом сегменте (грудь) – осуществление полного выдоха, имитация руками борьбы, страстного достижения чего-либо; в пятом сегменте (диафрагма) – выражение гнева, рвотных движений; в шестом сегменте (живот) – злости, неприязни; в седьмом сегменте (таз) – предполагается мобилизация таза, лягание ногами и т. п.;

6) высвобождение напряжения через дрожь и непроизвольные движения путем напряженных поз и последующего расслабления (арка Лоуэна, кольцо Лоуэна, прогиб таза и др.);

7) поиск наиболее эффективного способа движения, восстановление естественной свободы движений (Фельден-крайз М., 1986).

7.7. Программа формокоррекционной ритмопластики «Отражение» [31]

Программа формокоррекционной ритмопластики – это метод активного проживания действия, совершаемого в данный момент. Метод сочетает в себе адаптивную гимнастику и лепку из глины.

Цель программы – бессознательные движения тела и мысли сделать сознательными и целенаправленными для достижения гармонии и равновесия. В этом помогает глина как однородный материал, позволяющий при постоянной работе достичь совершенства, следовательно, увеличить концентрацию внимания на выполняемом действии. Все движения зарождаются внутри, передаются позвоночнику, находят выход в руках и завершаются в глине. Глина очень хорошо передает и запечатлевает возникшие в данный момент состояния.

Глина – это продолжение тела, с ней играют, и она подсказывает маршруты гармонизации движений. Когда долго удерживается внимание на взаимодействии с глиной, то ощущается свой собственный ритм и источник внутреннего движения. Если гармонично движется одна часть тела, значит, гармонично движется все тело, т. к. организм человека – это единое целое, и соответствие внутреннему ритму приводит его к равновесию. Поэтому на занятиях форма (шар) рождается в руках естественным образом, повторяя округлые внутренние орбиты движения, а не просто лепится.

Следование внутреннему ритму приводит к гармоничному равновесию систему «тело – разум», в результате которого можно достигнуть состояния Творца. Человек становится Творцом своих движений, мыслей, тела и окружающего мира. Такие моменты становятся ключевыми в адаптации к окружающему миру ребенка с особенностями в развитии, его социализации, трудовой адаптации и формировании творческого подхода к жизни.

Творческий выход воображения – это естественное (игровое) разрешение задачи в случае, когда традиционные методы (лечебный и учебный) не находят отклика. Обучение, приходящее изнутри, через творческий процесс, органично и качественно иное, чем обучение, идущее извне, как что-то отдельное и чуждое.

Программа позволяет подготовить плодотворную среду для восприятия нового учебного материала, и когда человек готов, то материал усваивается, органично вплетаясь в общую систему знаний.