Третье и четвертое занятия посвящены водной стихии и качествам, формируемым на ее основе: текучесть, плавность, равномерность. Причем на третьем занятии исследуются свойства активной подвижной воды, а на четвертом – свойства неподвижной воды. В процессе лепки используют многочисленные образы воды и духов воды: образ источника, образ капли, образ движения водопада и пр.
Пятое и шестое занятия посвящены воздушной стихии, качествам и возможностям, формируемым на основе этой стихии. Основные акценты в медитативной гимнастике – ощущение дыхания, свободные телодвижения с широкой амплитудой, слушание внутренних и внешних звуков; в лепке – создание образа ветра, музыкальных произведений, сновидений, грез и пр.
Седьмое и восьмое занятия посвящены стихии огня и качествам, порождаемым огненной стихией. Основные акценты в медитативной гимнастике – температурные ощущения, ощущения энергии, быстрота, резкость, активность; в лепке – создание образа огня.
Девятое и десятое занятия – закрепляющие и обобщающие – посвящены самой глине. Их задача – показать, как в глине преломляются свойства всех стихий. Основные направления в адаптивной гимнастике – ощущение тела как глины, создание спонтанного танца; в лепке – спонтанная лепка, лепка движения.
1. Семя как хранилище энергии роста. Основные акценты в медитативной гимнастике – упражнения, связанные с накоплением энергии; в лепке – создание образа семени.
2. Корень как опора движения. Трансформация и «укоренение» движения. В медитативной гимнастике используют упражнения на «заземление», ощущение корней, внимание на «корень» развития движения, осознание его источника; в лепке – на создание образа корня.
3. Стебель (ствол) как проводник энергии роста, движения. В медитативной гимнастике используются упражнения с акцентом на позвоночник, чувство равновесия; в лепке – на создание образа ствола, позвоночника, равновесия.
4. Лист как отражение целого дерева. Здесь важно донести до детей, что часть целого несет информацию о целом: лист – о дереве, кисть руки – о человеке. В медитативной гимнастике используются упражнения, связанные с осознанием и ощущением соотношения части и целого; основное направление в лепке – создание образа листа на основе понимания символического значения всех его элементов.
5. Кисть руки человека как отражение целого человека. На занятии изучают основные элементы Су-Джок, которые в дальнейшем символизируются в лепке.
6. Цветок как символ расцвета, творчества, красоты и гармонии, как символ некоторого результата развития растения. В медитативной гимнастике используют упражнения на основе визуализации образа цветка, проживания ощущений любви и гармонии; в лепке основное внимание уделяют созданию образа цветения, расцвета, гармонии.
7. Плод как результат процесса развития растения. В медитативной гимнастике и лепке основной акцент сделан на результат движений, действий, творческого процесса.
8. Образ плода как символ результативности творческого процесса человека. Основное направление занятия – воображение: что воображаем, то воплощаем.
9. Стремление к свету как движущая сила развития растений. В упражнениях и лепке эта идея становится доминирующей.
10. Стремление к свету как внутренняя потребность человека. Проявление движения в танце и скульптуре.
1) работа над образом змеи;
2) работа над образом рыбы;
3) работа над образом орла;
4) работа над образом льва;
5) работа над образом слона;
6) обобщение работы с образами конкретных животных. Соотнесение стиля реагирования животного с конкретной ситуацией реальной жизни. Оценка естественности реакции и экономичности ее проявления.
7) продолжение работы, начатой на предыдущем занятии;
8) в гимнастике – соотнесение особенностей животных с качествами характера человека, развитие соответствующих качеств; в лепке – создание скульптуры качества, которое необходимо развить в первую очередь;