Слово «концепт» происходит от лат. «conceptum» – «познавать, постигать» и обозначает философское понятие, обладающее субъективной множественностью смыслов. В трактовке Ю.С. Степанова, «концепт – это смысл слова», а также «концепт – основная ячейка культуры в ментальном мире человека»[14]
. Индивидуальные знания человека о мире организуются в концептуальную систему. Знания организуются вокруг концептов, с каждым из которых ассоциирована возможная информация. Общепризнанным является тот факт, что человек мыслит концептами, комбинируя их и формируя новые в ходе мышления. Мышление – это и есть оперирование концептами как единицами структурного знания. Следовательно, в основе мировоззрения каждого человека лежит определенная система концептов.Они формируются в сознании человека:
• из его непосредственного чувственного опыта, восприятия действительности органами чувств;
• из непосредственных операций человека с предметами, из его предметной деятельности;
• из мыслительных операций человека с другими, уже существующими в сознании концептами – такие операции могут привести к образованию новых концептов;
• из языкового общения (концепт может быть сообщен, разъяснен человеку в языковой форме, например, в процессе обучения, в образовательном процессе);
• из самостоятельного познания человеком реальности[15]
.Кроме того, поскольку, по мнению Д.С. Лихачева, «художественный мир воспроизводит действительность в некоем „сокращенном“, условном варианте», то «…можно говорить о „художественном мире“ как системе „концептов“ в творчестве данного автора (или данной эпохи)». Концепты представляют собой «…некие подстановки значений, скрытые в тексте „заместители“, некие „потенции“ значений…»[16]
Таким образом, работа по выявлению смысловых уровней концептов на уроках литературы может способствовать их переосмыслению и насыщению новыми значениями в сознании каждого ученика. Для работы подобного рода особенно значимым является положение теории концептов, утверждающее представление о сложной природе концептов, которая включает ряд элементов или ряд уровней: универсальный, общенациональный, групповой и индивидуальный. Это означает, что выявление различных смысловых «этажей» концепта будет не только обогащать индивидуальное сознание учащегося на уровне его личного мировоззрения, но и расширять границы его представлений о важнейших национальных, бытийных, философских, религиозных, общечеловеческих концептах – от узко-личных значений до универсальных, а работа по осмыслению ключевых концептов произведений литературы, изучаемых в школе, может повлиять на становление ценностно-смысловой сферы учащихся.
Среди концептов, которые могут быть рассмотрены в процессе школьного литературного образования, условно можно выделить несколько групп:
• бытийные,
или универсальные, концепты (мир, жизнь, смерть, бессмертие, истина, идеал, Бог, Дьявол);• социальные
концепты (конфликт, преступление, наказание, власть, война, мир, общество, человек, семья);• этические
концепты (Добро, Зло);• эстетические
концепты (прекрасное, безобразное, идеальное, искусство, образ, гармония, дисгармония).В отдельных трудах выделяют так называемые группы культурных концептов, ценностных концептов и т. д. Не ставя перед собой задачи представить в этой статье типологию концептов, мы остановимся на методике работы по их осмыслению на примере изучения концептов «война» и «мир». Данные концепты принадлежат к числу глобальных, ключевых и уже поэтому могут быть рассмотрены в различных аспектах. Так, например, концепт «мир» можно осмысливать как понятие бытийного уровня, как противоположность «войне» на социальном уровне и как личностно значимое понятие внутреннего мира человека.
В силу возрастных особенностей учащихся вся полнота осмысления концептов «война» и «мир» в разных аспектах может быть воспринята лишь старшеклассниками, в то время как отдельные уровни постижения вполне доступны ученикам средних классов.
Рассмотрим, как может быть методически организована такая работа в 10 классе при изучении романа Л.Н. Толстого «Война и мир».
Логическая последовательность работы над концептами может выглядеть следующим образом:
1) попытка учащихся сформулировать определение концепта как понятия, отталкиваясь от уровня собственного понимания;
2) представление и осмысление словарного определения концепта;
3) интерпретация концепта в тексте данного автора;
4) сопоставительный анализ трактовки концепта данного автора с позицией других писателей (современников, предшественников или последователей);
5) осмысление концепта в момент устного обсуждения;
6) целостное осмысление в момент работы над письменным сочинением-эссе.
Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев
Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наукаАбдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян
Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии