«Фильм-послание» вышел на экраны. Его выход освятили королева Великобритании и вся «черная аристократия» Европы. Его уже смотрят миллионы. Дойдет ли «послание»? Обладает ли загадочная магическая «культура», используемая в этом «послании», столь действенной силой, чтобы навязать человечеству, и одному из его несомненных лидеров, предначертанную роль? Время покажет. Теперь же «посвященным» людям: искусствоведам, психологам, специалистам по информационным войнам, «колдунам» и «магам», работающим в разведках и оборонных ведомствах, – следует подвергнуть фильм «Казино «Рояль» тщательному исследованию, послойно раскрывая и «распечатывая» скрытые в нем смыслы.
Сергей Кугушев
Киммерийские сумерки
Недавно на пресс-конференции в Хельсинки Сергей Ястржембский сказал, что ведется целенаправленная кампания по дискредитации России и ее лидера. Это правда, но не вся. Положение еще хуже. Нас заставляют безоговорочно принять условия «хозяев мира», жить и умирать по их правилам. «Хозяева мира» – это не метафора, а достаточно плотная структура сообществ, тесно взаимодействующих между собой. В «Третьем проекте» мы с Максимом Калашниковым сделали вывод о том, что эта структура представляет собой надличностный внегуманный разум, в значительной степени определяющий судьбы мира в последние десятилетия. Можно оставаться скептиком и полагать, что речь идет о сети взаимодействующих структур, господствующих в политике, экономике, культуре. В принципе при желании можно отрицать и это. Но в любом случае придется согласиться с наличием сил и центров господства, определяющих мировую динамику.
Я утверждаю следующее: «хозяевам мира» не нужна сильная, процветающая, самодостаточная Россия. Им нужны вместо нее десуверенизированные территории с их недрами, лесами, землей, водой и кое-каким населением. Это в лучшем случае. А в худшем – им нужны территории для разведения или сталкивания цивилизационных интересов – пространства дележа или поля битв и сражений. В любом случае нам уготована роль «последней жертвы» глобализации – того, кого берут в побег матерые зэки-беспредельщики, чтобы в нужный момент съесть. А чтобы участь России как «последней жертвы» глобализации стала безвариантной, осталось, в общем, немного: разрушить государство и не допустить формирования субъекта развития, чтобы в XXI веке государство вернулось к началу 90-х годов и превратилось в полном объеме в «корпорацию по утилизации России», по замечательному выражению В. Цимбурского. При этом субъект развития должен быть задавлен в самом зародыше, чтобы не допустить складывания необходимых для его формирования элементов в целостную структуру.
Я уже высказывал гипотезу, что к России и ее лидерам будут, чем дальше, тем сильнее, применяться психотехнические методы воздействия. Несмотря на понятный скептицизм, к сожалению, прогноз начал сбываться.
Именно к таким воздействиям относятся смерть известной российской журналистки Анны Политковской и бывшего офицера ФСБ Александра Литвиненко, обставленные по канонам голливудской продукции: с предсмертным письмом о «крыльях смерти». Скажите, кто-нибудь в России верит, что это произошло по заказу Кремля? «Бред!» – будет ответ абсолютно преобладающей части населения.
И тем не менее эти убийства, являющиеся инструментами психотехник, были произведены. И не только в расчете на Запад, где многие искренне верят, что за убийствами стоит Кремль. Почему? Прежде всего потому, что эти убийства накладываются на устойчивое восприятие русских как «других», «чужих», «непонятных», а зачастую и «враждебных». Особенно тех, кто продолжает жить на своей родине, а не уехал за рубеж, поменял гражданство, и всеми силами старается, чтобы дети забыли, что их родители когда-то были русскими.
Но это – поверхностный слой; существует и другой, гораздо более глубокий и опасный. Психология и история цивилизаций давно открыли реальность коллективного бессознательного и вычленили определенное количество основополагающих архетипов и жизнеобразующих сюжетов. Одним из них является сюжет о «герое-жертве». Им выступает сознательно выбравший противоборство со злом и сраженный им человек. Если есть жертва, то наличествует и зло. Если внятны маркеры «героя-жертвы», то легко осуществить и персонификацию зла. Такая зависимость жестко закреплена на внесознательном уровне, и оттуда, из глубин психики, переформатирует сознание, изменяет приоритеты, размывает убеждения и т. п.