Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм

«Вот живет в крепком и светлом доме большая и благополучная семья. Отец ещё в силе, пятеро сыновей, у каждого сына по жене, свекровь, как полагается, дети. Попросился прохожий человек (чужой) приютить его на несколько дней. Скромно попросился, где-нибудь у порога, чтобы его приютили. Лишь бы тепло и сухо. Сидит он около порога и за всем наблюдает. Как работают, как едят, как друг с другом разговаривают. Вот идет мимо него один из сыновей. «Иван, а Иван, – говорит ему странник. – Это твоя жена, Марья-то?» – «Моя».

Странник: «А что это на неё старик-то поглядывает? Отец твой? Он на неё поглядит, а она сразу и покраснеет. И улыбается как-то странно»…

Далее странник спрашивает другого сына: «Степан, а Степан!» – «Ну что?». «Отец-то твой Ивана-то больше любит, я замечаю. Разговор слышал. Сперва, говорит, Ивана отделю и дам ему лучшее поле, а Степан подождет». Тут мимо странника проходит жена Ивана. «Марья! Степанова-то жена поглядывает на твоего Ивана»…

Через неделю в доме ни мира, ни семьи. Драки, кровопролития, убийства. Кого в больницу везут, кого на каторгу. После убитого мужа осталась Марья одна. Странник женился на ней и стал в доме хозяином. А может, и её прогнал, беззащитную. А себе со стороны другую бабу привел».

То есть – необходимо ещё время и проверка жизнью – чтобы убедиться, что нейтральный или доброжелательный чужой, незнакомец является точно тем положительным для нас человеком, за которого себя выдаёт. На этом примере мы также видели коварство и злую силу информационной, интеллектуальной технологии.

Сочинявшие Библию еврейские мудрецы допустили грубую ошибку – слово не первично, а вторично и даже третично. Слово – вторично, по отношению к уму, сознанию, мысли; это звуковое выражение мысли, слово – это посредник между людьми, между интеллектами, между сознаниями, но оно не только посредник, но может быть и опасным оружием. Коварное манипулирование словом многократно усилил известный еврейский идеолог Мордыхай Леви – «Карл Маркс», эту тему я рассматривал в книге № 3 этой серии, его технологию подробно ещё рассмотрю в дальнейших главах.

Здравый ум подсказывает, что когда мы встречаем чужого человека или группу чужих людей, то по теории вероятности мы можем столкнуться с тремя вариантами их поведения: первый – они поведут себя нейтрально, пройдут мимо, никак не отреагировав на встречу с вами, это прохожие, путники, путешественники; второй вариант – они поведут себя очень доброжелательно, улыбнутся, что-то хорошее скажут, даже чем-то угостят, как «добрые самаритяне» чем-то помогут или спросят – чем помочь?.. Третий вариант – они поведут себя по отношению к вам враждебно, агрессивно: от вас что-то начнут требовать, вас оскорбят, обманут, толкнут, ударят, ограбят, изнасилуют, убьют.

Таким образом, с вероятностью в минимум 33,3 % мы пострадаем от чужого, и можем пострадать вплоть до своей гибели, смерти… Тем более, что суровая действительность такова – по официальным данным в последние годы (2008-2010 гг.) уровень убийств в России по сравнению с последними советскими годами вырос в 32 раза!.. Это – когда труп находят… А есть случаи, когда труп не находят, он «хорошо» закопан или утоплен в неизвестном месте, сожжен или расчленен и вывезен в Западную Европу «на запчасти» (В Северную Корею, Монголию, Китай или Иран пока не было замечено ни одного случая).

Ни какой-нибудь неизвестный и несерьёзный «Попкин» или «Пупкин», а сам президент России В. В. Путин в своём обращении к Федеральному собранию в 2006 году откровенно сказал, что в России каждый год бесследно исчезают около 70 тысяч человек! Он просто озвучил этот ужасный факт современности, не прокомментировал его… Эти ежегодно пропавшие без вести многие тысячи людей и весь ужасный уровень преступности в России, – бесспорно, огромный минус его работы, его ближайших помощников, его бессилие, от которого страдают многие миллионы граждан России. Последние три года эти слова относятся уже к его другу, помощнику и преемнику – Д. А. Медведеву.

Вышеназванных фактов, статистики вполне достаточно, чтобы в во всех случаях, в 100 % случаях относиться к чужим, к неизвестным настороженно, с опаской, пока не убедимся, что эти чужие не опасны. Соответственно возникает недоуменный вопрос: а почему ксенофобия – это не нормально, и даже позорно?.. Если это жизненно необходимо, это естественно… Не это ли не договаривают, преступно умалчивают наши ученые, и совсем не говорят об этом наши правозащитники, либералы, политики вплоть до Д. Медведева и В. Путина.