Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм

Куда завела нас всех вместе борьба за толерантность? – К подлости, обману, насилию над слабым и т. д. Удивительно, но борцы за «права человека» допускают «нетолерантность» исключительно только по отношению к русскому национальному самосознанию».

Московские ученые А. Н. Самарин, Л. К. Фионова, А. П. Шабалин в работе «Инвалиды информационной войны» (М., 2010 г.) отмечают: «…Толерантность – самое модное слово, её насаждение – важнейший инструмент информационной войны. Но толерантность – непротивление навязываемому, чужеродному, неестественному – заболевание психики, хотя и внедряется в общественное сознание как норма. Неприятие этой «нормы» жестоко карается террором так называемых «правоохранительных органов», защищающих хозяев насильственно перевёрнутого мира».

Епископ Пермский и Соликамский Иринарх указал на очень важную подмену значений, которая производится в этой идеологической конструкции: «Сегодня мы сталкиваемся с новой, нетрадиционной для восточно-христианского мышления версией понимания этого заморского слова, которое пришло к нам из Англии от английского слова «tolerance», означающее «готовность благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, которые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения-взгляды тобою не разделяются и не одобряются». Здесь очевидна лукавая подмена одного термина «терпимость» на другое понятие – «готовность» [принять], которая, и это совершенно понятно каждому, обозначает полную обреченность людей воспринимать без сопротивления во всех сферах общественной жизни все без исключения явления мира сего, который «во зле лежит», включая всякую гадость, которые не соответствуют их нравственным и культурным представлениям и традициям».

Вышеназванный православный епископ отметил, что либеральные политтехнологи, манипулируя понятием «толерантность», доводят его до крайнего радикального значения: «Толерантность – это когда тебя выживают из твоего дома, а ты не сопротивляешься» (Открытое письмо Епископа Пермского и Соликамского Иринарха).

Можно вспомнить уничтожение Испанией и Великобританией на протяжении нескольких веков коренного населения многих колоний, вплоть до полного истребления некоторых народов; уничтожение в США вплоть до 20-го века коренных жителей – индейцев и расовое подавление в США вплоть до 70-х годов 20-го века чернокожего населения. Это «цивилизованные» западные страны совсем недавно оккупировали Ирак и Ливию, и откровенно грабят эти народы. И это они учат нас толерантности?..

В этой теме в связи со спецификой современной российской власти можно вспомнить высказывания на тему терпимости, толерантности известного немецкого мыслителя конца 19-го века Евгения Дюринга (1833-1921 гг.) в своей книге «Еврейский вопрос»: «Когда они говорят о терпимости, то в сущности, они хотят, чтобы терпели их, несмотря на всё их бесстыдство. Но такая терпимость означает притеснение, в сущности, признание их господства, а господство их опять-таки означает притеснение и враждебность ко всему прочему. Кто ближе знает иудейскую расу и её историю, тот ясно осознаёт, что не может быть более кричащего противоречия, чем иудей с терпимостью на устах».

Приведу на эту тему яркий пример: поучающие «злобных» русских европейской, цивилизованной толерантности современные известные еврейские общественные деятели в новой России (например: В. Познер, И. Сванидзе, Л. Млечин, В. Соловьёв, С. Шустер, А. Архангельский, А. Венедиктов, Д. Медведев, А. Брод, А. Гербер и ещё огромное количество им подобных), но совершенно умалчивающие и замалчивающие о целенаправленном истреблении их соплеменниками-большевиками и «эсерами»: Лейбой Бронштейном-Троцким, Яковом Свердловым, Бланком-Лениным и прочими подобными захватчиками Российской империи только за 1919 год (недавно) четырех миллионов русских казаков и членов их семей, а также уничтожившие в этот период огромное количество русских священников, русской интеллигенции и русских крестьян, – выглядят весьма оригинальными «учителями» толерантности…

Даже ученые из петербургского «президентского» университета утверждают, что тема «толерантности» является не простой, И. В. Радиков: «Толерантность в современности является обоюдоострым оружием. Оружием, которое может как усилить общество, так и ослабить его. Толерантность уже сейчас воспринимается многими как ругательство, как угроза существования этноса, народа. Между тем толерантности, очевидно, нельзя приписывать исключительно негативные черты».