Технология успеха

В этой книге вы не найдёте изнурительных и насильственных действий по отношению к себе. Наоборот, здесь предлагается делать всё на грани удовольствия. А чтобы достигать успеха ненасильственно, необходимо владеть знаниями. Эти знания проведут реконструкцию картины мира, сделает вас совершеннее, дисциплинированнее, мудрее.

Захир Бутаев

Вместо предисловия

В каждом человеке есть солнце, только дайте ему светить.

Сократ

Мой добрый читатель! Немного о значении целеполагания, влиянии поиска смысла жизни на здоровье человека и успешность.

Вячеслав Стёпин говорит, что смысл жизни всё время меняется как от эпохи к эпохе, так и на протяжении жизни человека в разные периоды. Учёный-философ Абдусалам Гусейнов добавляет, что изменение происходит и от индивидуума к индивидууму. Абстрактно о смысле жизни не поговорить, невозможно отделить его от собственного смысла жизни. Это один из самых сложных, серьёзных и ответственных вопросов, который не сразу пробуждается в сознании человека, а появляется лишь с возникновением самосознания.

У животных также есть смысл жизни, который заключается в выживании и воспроизводстве потомства. И в их генном аппарате, передающемся из поколения в поколение, заложена программа воспроизводства вида. Это программа существования животного. У человека, конечно, есть животная программа, но выше биологической программы надстроена культурная, вернее, массив культурных, которые регулируют социальное поведение, общение, деятельность. И вот эти программы человек получает не через биологическое наследование, а усваивает в процессе воспитания, социализации, обучения. И, как говорит доктор философских наук, профессор, академик РАН Вячеслав Стёпин:

«Только по мере их усвоения на каждом этапе развития у человека возникают цели, а потом он начинает осознавать не только цели, но и ценности. Деятельность всегда предполагает цель. Она отвечает на вопрос «что я хочу получить в результате деятельности». Цель – идеальный образ будущего результата деятельности. Целеполагание как осознание целей – важнейшее свойство человеческого сознания. Но есть нечто, что определяет характер целей». Есть нечто такое, что является ответом на вопросы: для чего я всё это затеял? Нужно ли так вести себя? Для чего?

На этот вопрос отвечают ценности. Они санкционируют тот или иной вид деятельности. Когда человек начинает осмысливать ценности, тогда вопрос о смысле жизни получает иное измерение. Можно говорить, что рождается жизненная философия. Невольно появляется вопрос, а при чём тут мои ценности, целеполагание, жизненная философия? Какое отношение имеют они к смыслу жизни, здоровью и личному развитию? Оказывается, прямое. Ведь человек становится зрелым, с чётко обозначенным смыслом жизни тогда, когда принимает на себя полную ответственность за жизнь, когда ответит на три главных вопроса: вопрос жизни в обществе, вопрос деятельности и вопрос любви и брака. И один из показателей взрослости есть спокойное отношение к тому, как на вас посмотрят, что подумают или скажут. Именно жизненная философия усиливает иммунитет к выживанию, порождает стиль мышления. И только затем мышление работает над стилем поведения, а поведение рождает привычки, автоматизмы, рефлексы.

А если не научиться ставить цели и познать пути адекватного их достижения и не знать, как выявлять свои доминирующие ценности, то как работать над пониманием и поиском смысла жизни? Именно из этих познаний рождаются и поведенческие решения. Какая философия – такие и поступки, писал учёный, философ и психолог Юрий Орлов.

Философия, ценности, осознанный смысл жизни влияют на состояние духа. Это означает, что моё душевное состояние, окружающий мир и есть отражение внутреннего мира. То есть мы в состоянии распознать происходящее внутри нас, наблюдая за происходящим вокруг. А разве от моего состояния духа не зависит то, как я буду совершать «восхождение к индивидуальности», постигать смысл жизни и определять смысл существования и существования человечества?

Сегодня многие из нас ориентируются на ценности западного образа жизни и установки, возникшие с развитием капитализма, эксплуатации, материального накопительства. А ведь в традиционной культуре богатство не считалось одной из важнейших ценностей. Например, в советское время увеличение богатства, как пишет Вячеслав Стёпин, «имело позитивный смысл только как рост общественного благосостояния, но не для отдельных удачливых лиц, а для всех членов общества».