К сожалению, сегодня картина мира сильно деформируется, и на смену предшествующих ценностей (не без помощи СМИ) приходят новые. Это влияет не только на внутренний мир, но и на смысл жизни. Деньги стали мерилом социального успеха. Украсть и нахамить считается смелостью. А современный пиар делает нечестных людей знаменитыми, успешными, теми, на кого хочет равняться психологически неокрепшая молодёжь. Потреблять, но при этом ничего не создавать тоже стало признаком успеш- ности. Общество творческих личностей, открывателей космоса, конструкторов и инженеров ускоренными темпами превращается в общество потребителей. И с этой психологией созидательные мысли и деятельность становятся предметом насмешек. Это ведёт к резкому уменьшению творцов в обществе и росту числа тех, кто предпочитает лёгкие занятия и развлечения.
Вместе с этими развлечениями появляются неспособность и нежелание подчиняться правилам, которые требуют самоограничения и самоконтроля. Снижается и способность к умственному труду. Мозговая деятельность весьма энергоёмкая, а организм всегда стремится сэкономить энергию и перейти в режим энергосбережения. И здесь общество потребления помогает организму в экономии энергоресурсов, к которому он (организм) быстро привыкает.
Свобода в социуме стала восприниматься как свободное проявление биологических инстинктов. Посмотрите на то, что транслируют телеканалы: только пропаганда чревоугодия и свободного секса. Как у животных! Эта модель присуща закатам империй, пишет Вячеслав Стёпин. Например, в Древнем Риме модными были пиршества богачей. Когда же они объедались, то принимали рвотные травы, а затем снова садились пировать. Помните, как философ Вольтер учил: «Чем люди просвещённее, тем они свободнее». А современные преемники вбивают в голову населения искажённое «чем ты свободнее, тем просвещённее».
И в этом гибель цивилизации. Математик, физик, литератор и философ Блез Паскаль говорил о том, что нехорошо быть слишком свободным. В те времена в Древнем Риме и сексуальные удовольствия также были своего рода идолами жизни. И всё это – предвестники краха империи.
Сегодня, согласно статистическим данным, в странах с высоким уровнем потребления (США, Европа), уже наблюдаются огромные бюджетные дефициты, люди из года в год живут в долгах. А ведь существовать в долг – значит жить за счёт других и за счёт будущих поколений, а зачастую и то, и другое вместе. Всё, что связано с деятельностью, должно основываться на этических ценностях. А если нет, то она вообще лишается смысла. Хотим или не хотим, но каждый человек приобщён к какой-то другой сфере, которая не просто намного шире, чем его индивидуальное существование, а как бы охватывает весь мир.
Природа и культура заложили в человека ощущение, которое является индикатором, правильно мы живём или нет, пишет Абдусалам Гусейнов. Есть в человеке особенный внутренний голос. Этот голос невольно обязывает его, чтобы свою жизнь и все поступки он рассматривал с какой-то другой точки зрения. Чтобы человек ответ на вопрос «что я делаю?» соотносил с ответом на вопрос «для чего я это делаю?». И чтобы вопрос «для чего» был основополагающим, корректирующим то, что он делает.
Люди живут не только повседневными делами и заботами. Есть и такие, чьи поступки, дела остаются в памяти на века. Запечатлеваются в памяти, литературе, искусстве, культуре. Это и есть память человечества. И культура живёт, пока человек живёт. После него остаются его дела, поступки, то есть дух человека, живущий вечно. Остаются результаты дел, знания, произведения, на которые ориентируются следующие поколения. Человеческий дух остаётся жить как социальная память.
Понятие смысла жизни определяется идеалами, ценностями, на которые ориентируется человек. Смысл жизни включает в себя рациональное, разумное понимание, осмысление себя и мира. Есть ли связь между смыслом жизни и жизненной философией? По-моему, прямая. Человек должен осознавать свои потребности. Ему необходимо быть внутренне свободным. Но для многих внутренняя свобода отождествляется с большим количеством денег, а деньги у них – бог. Это патологическая философия, при которой теряется или искажается сам смысл жизни. Из-за этого увеличивается нервно-психическое напряжение, происходят революции, бунты. Смысл жизни должен исходить из хорошей жизненной философии, от его внутренней культуры. Наверное, всё же культура создаёт человека, а потом человек создаёт свои законы. Ведь миссия культуры – вести человека к светлому будущему. Культура, подобно светочу, должна освещать дорогу человеку к нравственности, к истинным идеалам. И этот путь будет определять качество и смысл жизни. Если человек искажает свою картину мира, опыт социального бытия, теряет свой идеал, то теряет и смысл жизни.