Текст-1

Конфликт эго и суперэго на личном уровне проходит по линии самоидентификации: человек воспринимает себя либо как свою физическую оболочку ("я – классный парень Вася Пупкин"), либо как свою информационную программу ("я – неустрашимый боец революции"). Это частный случай конфликта материи и информации, при этом информация (или, если угодно, Хаос, Дух, Логос) всегда первична. Именно поэтому произвольно выбранный номер в муравейнике всегда лучше человеческого имени, не несущего какой-либо информации и функции.

Способов уничтожения эго очень много: от психологических тренингов и специальных медитаций до религиозных обрядов и сверхмощных наркотиков. Чтобы стать сверхчеловеком, нужно выдавить из себя человека. По капле. Что для этого нужно?

Лишь одно – бесстрашие.

На социально-политическом уровне конфликт эго и суперэго проходит по линии между ряженой подставной оппозицией и серьёзными революционерами. Первые отличаются тем, что получают удовольствие не от саморазвития и расширения своей власти, а от самолюбования. Самолюбование не следует путать с самолюбовью, ибо любовь – это заинтересованность в развитии объекта любви, а самолюбование – это удовольствие от созерцания статики (статуса-кво), что с любовью к себе несовместимо.

Из-за отсутствия любви (да и уважения) к себе ряженая оппозиция не способна к элементарной (само)организации. Казалось бы – включись они в более крупную структуру, они не только сохранили бы всю власть, но и получили бы возможность расширять её за пределами своей мизерной, микроскопической аттракторной ниши. Но нет – их эго для них важнее чем суперэго, статус-кво для них важнее воли к власти. Мы не должны повторять их ошибок и заблуждений. Наша человеческая часть не должна стоять на нашем пути к Тёмной Сингулярности.

Таким эмергенты стремятся полностью отринуть соблазны Сансары (включая собственную человеческую личность) и стать настоящими героями. Но что такое герой? Историческая трактовка проста: герой – это персонаж, меняющий порядок вещей (т.е. инъектор обратного времени). Но что такое герой с точки зрения духовной анатомии, внутреннего устройства?

Очевидно, что герой – не человек в классическом понимании этого слова, хотя с биологической точки зрения он от человека практически неотличим. По сути, герой меньше, чем человек, ибо все человеческие подпрограммы в нём стёрты, а те, которые стереть нельзя – блокированы. От человека в нём только "hardware" (или, точнее, "wetware") – тело, представляющее собой зону эмергенции (то есть набор перерабатывающих информацию систем).

Эта зона эмергенции используется как носитель для высшей гиперкосмической (непроявленной) сущности. Причём по понятным причинам человеческое тело не может вместить эту сущность целиком, поэтому сущность оставляет в теле не себя саму, а некий пакет троянских программ, используемых для дистанционного управления.

Таким образом, герой – это марионетка на дистанционном управлении. На языке древних (а также на языке программистов) – аватара. Говоря с героем, ты говоришь не с человеком, а с тем, кто "сидит за монитором". При этом аватар одной и той же сущности одновременно может быть неограниченное количество. На хакерском слэнге массово затрояненные компьютеры называют "зомби". Точнее и не скажешь.

Если благодать – это тождественность с волей трансцендентного бога, то герой наделён благодатью по определению. Глядеть в глаза герою – это глядеть в трансцендентность. Человеческой душой там никогда и не пахло.

Но герой – объект одиночный. Как только герой включается в социальную структуру (например, решает основать партию), он переходит на следующий уровень. Он становится лидером. И тут его ждёт ряд социальных препятствий.

Самое главное социальное препятствие для эмергенции – трусость. Начиная от банального страха перед смертью, тюрьмой и разбитым лицом и кончая страхом быть непонятым, осмеянным, страхом сойти с ума, выбрать неверный путь, короче – интеллектуальной трусостью.

Соответственно, лидер в любом поле (от войны и революционного подполья до литературы и фундаментальной науки) – это первопроходец, чьё главное отличие от ведомых – чуть меньшая чувствительность к страху во всех его формах.

Здесь есть глубокий богословский смысл: если вектор эмергенции (вектор божественной воли) является вектором Абсолютного Ужаса, избранник богов (то есть носитель Ужаса) – тот, кто может выдержать Абсолютный Ужас чуть больше и дольше, чем остальные.

Ведомые могут повторить путь лидера и, несомненно, повторят его, но уже не будут первопроходцами, они пройдут по протоптанной дорожке. Собственно, задача лидера в том и заключается – протоптать дорогу ведомым.

Важно заметить, что лидер и герой – разные аспекты одного явления. Носитель непроявленной информации ("искры Хаоса" в древнегреческом понимании этого термина) является лидером по отношению к тем, кто погружён в материю чуть больше, чем он.