Текст-1

Если переложить эту схему на классификацию философских систем, то выйдет, что оптимальное мировоззрение субъекта – это солипсизм, то есть субъективный идеализм. Внешний всемогущий Абсолют, удерживающий реальность от разжижения – суть вредоносная иллюзия, а проявленный Космос – сложнонаведённая галлюцинация, которая рано или поздно будет преодолена до конца и без остатка в точке Омега.

Пожирание – вот основа всего. Голод – вот единственное чувство Эмергентора. Он проявляется на всех уровнях: от амёб до компьютерных сверхинтеллектов. Человек протезирует своё несовершенное специализированное тело, создавая из мёртвых фрагментов Космоса (Яви, Кеномы) машины. Суть индустрии – пожирание. Цивилизация – гигантский планетарный трупоед, перерабатывающий органическое топливо (по сути – трупы живых существ) в энергию. Топка теплоцентрали – гигантский желудок.

Топка реактора – тоже желудок, только поглощается в нём мёртвое мясо звёзд.

Есть ли предел возможностям поглощения? Нет, материя свободно трансформируется в энергию, вопрос лишь в КПД этого процесса. Всегда быть наверху пищевой цепочки – вот путь эмергенции. Человек, один из последних продуктов эмергенции, способен пожирать что угодно, в том числе себе подобных. Речь идёт не только и не столько о каннибализме примитивных племён, сколько, например, о деятельности государств – инструментов по утилизации избыточного населения, превращения его в энергию.

Египетский или шумерский жрец-технократ, превращающий жизнь рабов в энергию, необходимую для возведения циклопических зиггуратов, пирамид и гробниц, является сверхканнибалом, ибо пожирает за раз больше человечьего мяса, чем все примитивные племена, вместе взятые. Причём первичен именно факт утилизации, а не польза от полученной жрецом энергии. Расплодившиеся орды оголодавшей двуногой саранчи легко низвергают более высокоразвитых жрецов, просто за счёт численности.

Труд рабов неэффективен и непродуктивен, но он позволяет уничтожать избытки населения. Появившиеся с развитием техники тоталитарные государства эпохи Модерна лишь закрепили первичность уничтожения над работой. Кроме того, создание парового двигателя дало возможность извлекать энергию не из живых существ, а из мёртвых. Появившаяся в результате цивилизация некрофагов (трупоедов) на момент написания этого текста потеряла возможность загружать биологических рабов (касту шудр) достаточной работой, при этом продолжая обеспечивать их пищей и жизненным пространством для прокреации.

Очевидно, что те, кто придёт на смену некрофагам, должны будут решить проблему утилизации людской биомассы. Куда девать шесть миллиардов говорящего мяса? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, постчеловеческая цивилизация должна обладать не только способностью, но и волей к людоедству (антропофагии). Не стоит думать, что возможная неорганическая форма существования постчеловеческого улья ослабит подобный голод. По сути, человек – это особым образом структурированная вода с некоторыми дополнительными примесями. Для переработки людей в энергию и сырьё не обязательно иметь биологический желудок.

Вера в дружелюбный машинный разум, гуманных инопланетян и добрых богов – суть предсмертные грёзы вымирающего человечества. Поглощение низших форм высшими, карабканье вверх по пищевой цепочке – вот базис эмергенции. Завоевание, овладевание и пожирание – вот, что Легионы Хаоса уготовили двуногому мясу.

008: САКРАЛЬНОСТЬ

Существует два основных типа сакральности: ангельская и демоническая. Тем, кто с ними знаком, не стоит их описывать подробно. Остальным же напомним. Ангельская сакральность – это чистый свет, потоки информации, сияющие знаки, строчки кода, рунные формулы, командные операторы и т.д. То есть божественное дыхание, дыхание Гиперкосмоса, дыхание Эмергентора. Контакт с ангелическими сущностями провоцирует любопытство, эйфорию, ощущения полёта. На них просто-напросто приятно смотреть. Язык ангелов состоит из гласных звуков, приятных для слуха.

Демоническая сакральность прямо противоположна. На демонические сущности смотреть невозможно. Это непроизносимая мерзость, сочащаяся гноем и слизью из щелей и отверстий, о чьих назначениях даже и задумываться оскорбительно. При первом взгляде на них контактёра парализует безысходный ужас, при втором – его начинает тошнить от беспредельного омерзения. В противовес языку ангелов, язык демонов состоит из согласных звуков, являясь варварским, грубым, оскорбительным, орочьим.

Мы заранее отвергаем идею о двух непересекающихся линиях Инобытия как бессмысленную. Дескать, есть мир бесов, а есть мир ангелов. Это очевидная чушь, годная лишь для примитивных бинарно-дуалистических религий демиургического толка.