Читаем Текст книги doc полностью

Разные толкования применялись к словам «Петь было песнь Игорю, того Олега внуку». Первые издатели почему-то постави­ли Олега в скобки. Был ли он в сгоревшем списке? Как теперь понимать: то ли Игорь – внук Олега (что действительно так), то ли он потомок только что упомянутого Трояна? Или следует читать: пел бы Боян, внук того Трояна? Впрочем, дальше в роли его деда выступает другой бог, Велес, – так не на него ли указывает местоимение того? Наконец, при желании можно на­звать самого автора «Слова» (ведь это он поёт об Игоре) внуком Бояна – не исключено, что не только как духовного наследника, а в прямом смысле. Разница по времени между ними как раз подходящая. В конце поэмы сказано: Боян – песнотво­рец Святослава. А тот княжил в Чернигове, затем в Киеве. Внук же хорошо знает и любит Игоря, который рос в Чернигове, и свою поэму исполняет, скорее всего, в столице.

Изберём двойное толкование. Земля Трояна – Причерноморье. И Олег княжил там же, в Тьмутаракани. Игорь – внук и Олега, и Трояна. Всё родословие заставляет его броситься на половцев, захвативших русские земли.

Правда, по арифметике выходит, что должен быть только Олег. Но равенство не очень строго, к тому же оно получилось после исправлений, хотя и небольших. Если даже автор не под­разумевал Трояна, его жалко исключать.

Уже говорилось о словах галици стады бежать. Логичным выглядит противопоставление: «Не буря соколов занесла через поля широкие – стаи галок спешат к Дону великому». Дружинни­ков Игоря, надеявшихся на лёгкую добычу, поэт сравнил не с благородными птицами. Но это лишь сопутствующий смысл. А прямой – к Дону движутся толпы галичан. Отец Ярославны владел Галичем и, конечно, дал в помощь зятю свои полки. Он вообще охотно рассылал их, причём не только для борьбы с по­ловцами, но даже для участия в крестовом походе.

Первые слова следующего стиха значат «или»:

Чи ли воспЂти было,

вЂщей Бояне, Велесове внуче:

«Комони ржуть за Сулою –

звенить слава въ Кые※. (3 3 3 3 3, V) 4 7 11 7 4, С

Бог Велес покровительствовал скотоводам. Они на досуге среди природы играли на дудочках и рожках – не только ради развлечения, а чтобы стадо слышало хозяина и не разбредалось. Поэзия поначалу не отделялась от музыки, и, наверно, первые стихи тоже сложены пастухами. Велес сделался покровителем также и поэтов.

Стих о пограничной с половцами реке Суле и о громе по­бед в столице напоминает об успехах русских дружин. Вступле­ние закончено, и теперь последует строфа о сборах самого Игоря в поход.

Трубы трубять вь НовЂградЂ –

стоять стязи въ ПутивлЂ. 4 2 3 3 3, V?

Поэт настолько точно продолжил традицию Бояна, что этот стих долгое время читали вместе с предыдущим. Новгород-Северский – глав­ный город удела, потому ТРубы ТРубять въ НовегРаде, созывая войско. А в Путивле, услышав сигнал, полки собрались и подняли стяги – Стоять СТязи въ ПуТивле.

Игорь ждеть (– 1 1 1 –, III)

мила брата Всеволода, (4 2 1 1 –, II) 3 4 2 2 –, III?

и речь ему буй турь Всеволодъ: (– 2 3 1 3, III)

«Одинъ братъ, одинъ свЂтъ – (1 2 1 2 –, III)

ты, свЂтлый Игорю! (– 1 1 3 1, II)

Оба ес†Святъславличя. (4 1 2 1 –, II) 9 9 9 9 4, IV

Неудача постигла Игоря отчасти потому, что на полпути он был вынужден стоять два дня, дожидаясь Всеволода, и напа­дение оказалось для половцев менее внезапным. Пока, правда, речь идёт не о походе – но что-то и здесь уже медлителен Всеволод... Вот и противопоставлено выделением в разные строки: Игорь ждёт – мила брата.

Так же, как трубы поэт звукописью привязал к Новгороду, а стяги к Путивлю, он Всеволода соединил с городом, в котором тот княжил. Буй значит «отважный, гордый». Тур – дикий бык, ныне истреблённый. А теперь слушайте: БУй ТУР ВСЕВолод – ТРУБчЕВСк.

Всеволод владел и Курском. Он говорит:

СЂдлай, брате, своя бързыя комони –

мои ти готови, осЂдлани у Курьска напереди. 7 7 5 7 2, IV

А мои ти куряни – свЂдоми къмети:

подъ трубами повити,

подъ шеломы възлелЂяны,

конець копiя въскърмлени,

пути имъ вЂдоми, яругы имъ знаеми,

луци у нихъ напряжени, тули отворени, сабли изострени,

сами скачють, акы сЂрыи вълци въ поли,

ищучи себе чти, а князю славы».

Вероятно, не надо напоминать, чем здесь заменено равенство.

Тогда въступи Игорь-князь въ злата стремень

и поЂха по чистому полю;

солнце ему тьмою путь заступаше,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путеводитель по классике. Продленка для взрослых
Путеводитель по классике. Продленка для взрослых

Как жаль, что русскую классику мы проходим слишком рано, в школе. Когда еще нет собственного жизненного опыта и трудно понять психологию героев, их счастье и горе. А повзрослев, редко возвращаемся к школьной программе. «Герои классики: продлёнка для взрослых» – это дополнительные курсы для тех, кто пропустил возможность настоящей встречи с миром русской литературы. Или хочет разобраться глубже, чтобы на равных говорить со своими детьми, помогать им готовить уроки. Она полезна старшеклассникам и учителям – при подготовке к сочинению, к ЕГЭ. На страницах этой книги оживают русские классики и множество причудливых и драматических персонажей. Это увлекательное путешествие в литературное закулисье, в котором мы видим, как рождаются, растут и влияют друг на друга герои классики. Александр Архангельский – известный российский писатель, филолог, профессор Высшей школы экономики, автор учебника по литературе для 10-го класса и множества видеоуроков в сети, ведущий программы «Тем временем» на телеканале «Культура».

Александр Николаевич Архангельский

Литературоведение