«Темная ночь» души. Исцеление от депрессии

Поскольку депрессия – это болото, символизирующее остановку течения реки жизни, то все, что способствует продвижению, любое движение, играет важную профилактическую роль. Вряд ли кто-либо решит, что альпинист, восходящий по крутому склону, является меланхоликом: ведь каждая мышца его тела, каждый нерв напряжен, все его существо устремлено к вершине – иного пути не существует. У альпиниста нет ни времени, ни места для депрессии. Поход в горы сопряжен с большими трудностями и испытаниями – все участники такой экспедиции надолго и надежно защищены от депрессии. Тот, кому небезразлично свое дело, каким бы оно ни было, кто еще «горит» и кому нравится достигать новых «вершин», никогда не заболеет вообще ничем, его река жизни течет бурно, и направление не играет никакой роли; главное – это движение.

Даже если движение реки жизни притормаживается, например, во время сидячей медитации – медитирующему не грозит депрессия. Недаром больных депрессией в восточных мегаполисах, например в Японии, отправляют в дзенские монастыри, чтобы там, в спокойном уединении, в мире осознанной внимательности они шаг за шагом вновь привыкли к мелочам, из которых соткана жизнь. И поток, преодолевая бугорок за бугорком, камень за камнем, вновь начал бы свое движение. Вообще, концентрация на мельчайших мелочах повседневной жизни – это прекрасная стратегия выживания в период жизненного кризиса. Всегда, когда кажется, что жизнь остановилась, движение полностью исчезло и вы на грани смерти – концентрируйтесь на мелочах, ведь, в конечном счете, все, что делает человек, – это нужно и важно. Тактика пошагового наблюдения жизни помогает стеклышко за стеклышком собрать мозаику бытия заново.

Три элемента – текущая вода, пылающий огонь и веющий ветер – не дают депрессии возникнуть. Эта троица открывает людям двери порой к опасным приключениям, но там, где происходит активное действие, нет места для печали.

Психотерапевтические методы лечения

В популярном немецком общественно-политическом журнале «Stern» в 2005 году появилась интересная статья – «Эпидемия депрессии». В ней среди прочего говорилось о том, что лекарства не способны вылечить депрессию навсегда, и избавиться от нее можно, только изменив стиль жизни, приводящий к такому болезненному состоянию. Иными словами, необходимо изменить поведение и механические привычки, а для этой цели необходимо проконсультироваться у психотерапевта. Психотерапевт из Бёрна комментирует это следующим образом: «Лечить больных депрессией с помощью только лекарств – это, строго говоря, безответственно».

Однако подобные высказывания, исходящие от представителей официальной медицины, сводятся обычно к рекомендациям обращаться к гештальт-терапевтам, которые зачастую не в состоянии осветить для больного теневую сторону его души и не могут сопровождать пациента в путешествии туда. Такие возможности на сегодняшний день доступны лишь реинкарнационной терапии, терапии по Юнгу и некоторым методикам из области гуманистической психологии.

Реинкарнационная терапия, или Что можно найти в шкафу, помимо скелетов

Желающий по доброй воле спуститься в свое «подземное царство», чтобы познакомиться со своей теневой стороной, должен быть готов к тому, что обнаружит некоторые новые, не известные ему до сих пор стороны своей сущности. У многих вызывает удивление тот факт, что как раз в шкафу нашего сознания, помимо пугающих скелетов, скрыта энергия невероятной силы. Карл Юнг говорил, что самость, то есть наше развитое состояние души, состоит из интеграции «Я» (всего того, с чем мы себя идентифицируем) и теневой стороны этого «Я» (всего того, что мы от себя отталкиваем, считаем неприемлемым). Вторая часть «Я» и является предметом изучения в реинкарнационной терапии. Применительно к лечению депрессии эта форма терапии имеет большое преимущество, поскольку так же, как и сама депрессия, обращается к теме смерти – к тому, что должно произойти в конце земного пути каждой личности. Смерть рассматривается как одно из звеньев цепочки инкарнаций, и человек, прошедший в ходе реинкарнационной терапии повторно через свои предыдущие смерти, перестает ее бояться. Страх исчезает и перед темными сторонами собственной личности, если, например, в предыдущих жизнях человек попеременно был то жертвой, то преступником, и эти категории после лечения начинают восприниматься как относительные. Осознание таких вещей позволяет трансформировать страхи, сопровождающие человека в жизни.