Многие потребители порно испытывают внутренний конфликт. Доктор Фиона Вера-Грей, исследователь Даремского университета, изучала опыт потребления порно мужчинами и женщинами. Ей часто встречалась одна и та же эмоциональная реакция – всплеск возбуждения, который резко сменяется чувством стыда сразу же после оргазма. Как указывает Вера-Грей, многие потребители «испытывают этический конфликт из-за просмотра материала, в котором женщинам, понятное дело, дерьмово, но который, с другой стороны, служит источником возбуждения… они мастурбируют, а потом восклицают про себя “Боже мой!” и отталкивают компьютер»[191]
.Сексуальное возбуждение подавляет реакцию отвращения[192]
в силу незамысловатой биологии. С одной стороны, другие люди являются потенциальными носителями болезней. Но, чтобы размножаться, нам нужно вступать с ними в интимный контакт. Иными словами, сексуальная привлекательность незнакомца отключает естественное нежелание вступать с ним в близкий контакт. А еще эта реакция отвращения тесно связана с моральными интуициями[193]. Нам тяжело даются взвешенные моральные суждения, когда мы сексуально возбуждены.Порносайты специально устроены так, чтобы как можно скорее вводить пользователей в состояние возбуждения. На иконках всегда изображены самые откровенные моменты видео, акты проникновения, и никогда – сидящие на кровати актеры. Ссылки на видео часто начинают проигрываться автоматически при наведении курсора или сразу при открытии сайта. На пользователя немедленно обрушивается целый поток визуальных (и иногда звуковых) сексуальных стимулов. Это базовое влечение, столь же глубокое, как голод и жажда, глухо к моральным доводам. Оно порождает невольную реакцию, и порноиндустрия научилась виртуозно этим пользоваться.
Подобные сайты – один из наиболее нелицеприятных примеров того, что профессор Дэвид Кортрайт назвал «лимбическим капитализмом». То есть «технологически продвинутой, но социально отсталой моделью ведения бизнеса, при которой глобальные индустрии, часто при поддержке правительств и преступных организаций, провоцируют избыточное потребление и зависимость. Для этого они используют процессы лимбической системы – части мозга, ответственной за эмоции»[194]
. Именно из-за лимбического капитализма все самые успешные приложения раскрашены в цвета свежих фруктов и блестят, как чистая вода. Наши примитивные мозги все время отчаянно ищут стимулы, которые были привиты им эволюцией и давали преимущество нашим предкам. Именно к этим инстинктам научились подключаться поставщики лимбического капитализма.Секс, показанный в порно, отличается от нормального секса, как «Макдональдс» отличается от нормальной еды. Обе эти формы капитализма берут наши естественные желания, извлекают оттуда наиболее патологические и затягивающие элементы, убирают все полезное, а потом призывают нас потреблять еще и еще. Оба являются сверхпобуждениями, сверхстимулами – усиленными версиями естественных побуждений. Они эксплуатируют порожденные эволюцией стремления к насыщению, возбуждению и удовольствию, подсовывая потребителю продукт, который сначала доставляет удовольствие, но вреден в долгосрочной перспективе.
Перед лицом таких соблазнов мы, люди, ничуть не лучше австралийских жуков
Порно устроено точно так же – предлагает бо́льшие груди и более массивные члены, чем в «дикой природе», и вызывает бо́льшее возбуждение. Грядущее появление на рынке реалистичных секс-роботов, скорее всего, тоже подстегнет этот сверхстимулирующий эффект. Вот как эволюционный биолог Диана Флейшман описывает возможное негативное воздействие этой новой технологии на покупателей: