Темперамент и болезни. Взаимосвязь. К каким заболеваниям вы предрасположены и как их победить

В одной из своих притч Соломон уделил особое внимание губительному влиянию на тело отрицательных черт характера и негативных эмоций человека. Вот что он говорит, например, о зависти. В Книге Притчей мудрого Соломона 14:30 есть ответ на то, как влияет зависть на человека: «Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей». Сердце в богословии, и в частности в христианстве, имеет более широкий смысл, чем просто орган: это духовное сердце, включающее душевный настрой, внутреннее духовное содержание, совесть, мысли, эмоции. В этой притче противопоставляются два душевных состояния человека – кротость и зависть. Кротость – это мягкость, душевность, уступчивость, благоразумие, незлобивость, добродетель (назовем это духовным богатством), но при этом мягкость характера сочетается с твердостью духа: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). Таким образом, получается, что если вы духовно богаты, то и тело ваше в полном порядке, а если завистливы, то болезней тела вам не миновать.

Мудрый царь писал и о том, как влияет на тело уныние (то есть состояние апатии и подавленности) и как от него избавиться. Напомню, что в христианстве уныние считается одним из восьми смертных грехов. Открываем Притчи Соломона, главу 17, стих 22, и читаем следующее: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости». Смысл этой притчи заключается в том, что радостное, миролюбивое и благодушное настроение – это залог физического здоровья и способ выздороветь в случае болезни, а уныние разлагает и высушивает человека, лишая его жизненной силы и здоровья. Кости в Библии – это метафора для представления человека как цельной структуры.

Продолжая изучать советы мудрого Соломона, читаем главу 15, стих 13, в котором говорится, что душевное состояние отражается на теле, а лицо – это зеркало души. Светлая сердечная улыбка делает лицо бодрым, цветущим и привлекательным. Когда на сердце тяжесть, на лице печаль, подавленность. Запомните этот стих: «Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает». Тем, кого одолевает тоска, нужно запомнить 25-й стих из 12-й главы Притч: «Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его». Иначе говоря, нужно смотреть на окружающий нас мир только светлым взглядом и радоваться своему нахождению в нем, получая обратную связь в виде благотворных воздействий для души и тела. Именно так можно толковать еще одну Притчу Соломона в главе 15, стихе 30: «Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости». Не только светлый взгляд, но и добрые, мудрые, спокойные речи оказывают целебное и утешающее воздействие – об этом говорит глава 16, стих 24: «Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей».

Итак, мы определили, что характер как отражение психического состояния человека в определенных условиях оказывает немаловажное влияние на здоровье его тела. Изменяя черты характера, мы воздействуем на конструкцию «душа – тело», делая ее либо гармоничной, укрепляя здоровье, либо разбалансированной, провоцирующей развитие болезней.

ХАРАКТЕР ВЫСТУПАЕТ ОТРАЖЕНИЕМ ПСИХИЧЕСКОГО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИ ОПРЕДЕЛЕННЫХ УСЛОВИЯХ ОКАЗЫВАЕТ СУЩЕСТВЕННОЕ ВЛИЯНИЕ НА ЗДОРОВЬЕ ЕГО ОРГАНИЗМА В ЦЕЛОМ.

Чтобы определить индивидуальные черты характера с целью дальнейшей работы над собой, обратимся к известной классификации характеров по стилю общения, составленной немецким психиатром Карлом Леонгардом (1904–1988) [5]. Для подтверждения достоверности и объективизации этой классификации автор проиллюстрировал свое исследование характерологическим анализом героев классических произведений мировой литературы более тридцати писателей: Гоголя, Толстого, Достоевского, Бальзака, Сервантеса, Гёте, Стендаля. В основе данной классификации лежит акцентуация личности человека. Акцентуация – это особенность характера человека, находящаяся в пределах клинической нормы, но при этом отдельные черты характера чрезмерно усилены, что делает человека уязвимым при воздействии одних психогенных факторов и устойчивым к другим. Акцентуации не относятся к расстройствам психики.

Согласно классификации Леонгарда, акцентуации и характеры человека разделяются на следующие типы:

1. Гипертимный тип. Это необыкновенно контактный, энергичный, инициативный человек – оптимист, поддерживающий эти качества также мимикой, жестами и особой разговорчивостью. Это предприимчивый человек, авантюрист с чувством юмора. К его отрицательным чертам относятся раздражительность, легкомыслие и, как пишут некоторые исследователи, склонность к аморальным поступкам. Подростки этого типа – это озорники и хвастуны, они имеют хорошие способности, но очень неусидчивы и учатся неровно.