Я мог бы сказать: «Время танцевать».
Это Писание. Я мог бы сказать вам: «Время убивать». Это Писание. Я мог бы сказать: «Приди в Вефиль и прегрешай». Это Писание. Я мог бы сказать: «Искушающие Бога избавляются, а нечестивые счастливы». Это Писание. Я мог бы сказать: «Киоты грабителей процветают, а провоцирующие Бога безопасны». Это Писание. Я мог бы сказать: «Смертию вы не умрете». Это Писание. И нет ни одной истины в том, что я только что сказал в этом параграфе. Я только что наговорил вам кучу вранья, записанного в Писании. Итак, поняли уже, как идет снег? Если нет, то поймете ли погодя?Когда услышите, как Армстронги говорят о царстве, то они не знают, о чем говорят, и вы тоже не будете знать, если очень долго их будете слушать. Любой человек, неведающий разницы между словами «Бог» и «небо», не может учить даже в первом классе начальной школы. Если царство Небесное и царство Божье
– одно и то же, то небо вечно, и у вас есть диалектический материализм с вечностью материи, которым учат Сократ и Платон. В конце концов, Бог есть Дух.Думаете, что небо существует ровно столько же, сколько Бог? Знаю, что так думают многие из вас, образованные неспасенные, а как вы, Библейские верующие? Что вы делаете, говоря что царство Небесное
– это то же самое, что и царство Божье, тогда как это два разных слова. Это не два одинаковых слова в английском языке (и в русском тоже – прим. перев.) – «небеса» и «Бог». Это не одинаковые слова и на греческом: «уранос» – вот греческое слово, обозначающее небо, а «теос» – Бог. Это не одинаковые слова и на еврейском: «шамаим» – небо, а «Элохим» – Бог. Так почему же вы думаете, что они одинаковы, если по-разному обозначаются буквенно в трех разных языках? Понимаете, что я имею в виду? Нет, некоторые из вас не понимают.Суть вопроса в том, что вы все же думаете, что, если человек цитирует Писание, то это что-то доказывает, а сами вы Писание не проверяете. Итак, в этих уроках мы перечисляем места Писания
и просим вас их исследовать. И если вы имеете некий трактат или материал, присланный вам домой неким безумцем, думающим, что раз он может процитировать пять стихов Писания, то знает, о чем говорит, то проверьте нас. Мы же рады будем проверить вас.Во-первых: Библия говорит (не учит), что Иисус Христос, как Бог, равен Отцу. Заметьте 1Иоанна 2:23, Иоанна 5:18, Иоанна 10:30, Иоанна 14:9, Колоссянам 1:15, Иоанна 10:33, Иоанна 17:5, Иоанна 1:1, 1Иоанна 5:20 и Титу 2:13. Мы не заинтересованы в подаче Писания в отрыве от контекста.
В этой стране есть люди, могущие учить возрождению крещением, цитируя пять стихов Писания: Деяния 2:38, Деяния 22:16, Марка 16:16, Римлянам 6:3 и 1Петра 3:21. Знаете, что это значит? Абсолютно ничего! В Деяниях 2:38 иудей говорит на иудейском празднике, а слово «христианин» в вашей Библии вообще встречается только девять глав спустя. Первое Петра 3:21 вообще не говорит о том, что вас спасает вода, разве что она есть «образ» вашего спасения. Деяния 22 относится к обращенному, крещенному иудейскому прозелиту, ничего незнающему о благодати Божией или подлинном Новозаветном спасении. Римлянам 6 не содержит в себе никакого указания на водное крещение, как и шесть предшествующих или последующих глав. Уяснили ли вы уже тенденцию?