Теологические исследования

Иисус мог также много сказать об аде. Он говорил в Евангелиях об аде и вечном наказании 70 раз. Проповедует ли столько раз об аде твой пастор? Земное служение Христа длилось три с половиной года, и за это время Он говорил об аде и вечном наказании 70 раз. Осознаете ли вы, возлюбленные, сколько это? Это 20 раз в год. Это 20 воскресений из 52. То есть почти половина. Проповедует ли твой пастор 20 проповедей об аде каждый год? Что он делает, говоря о “Евангелии Христа”? Не является ли он хищным маньяком, что ли? Кто эти люди, расхаживающие вокруг разглагольствуя о “подражании Христу”, “подражании примеру смиренного Галилеянина” и о ”подражании смиренному Иисусу”, и не проповедующие об аде 20 раз в год? Иисус проповедовал! В Матфея 25:41 Он сказал: “Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его”. Именно Иисус Христос дал нам самую ясную картину мучений в аду. Термин “адский огонь”, который вы, религиозные фанатики, так крепко ненавидите и о котором так много говорите (и высмеиваете, и упоминаете каждый раз, когда кто-то говорит вам истину) – это цитата из Иисуса Христа. Лучше поосторожней обращайтесь с этой темой! Люди говорят: “Есть там где-то компания проповедников адского огня” и “Проповедники адского огня и проклятия...” Ну, хорошо, они-то всего лишь подражали “смиренному Галилеянину”. А ты чему подражаешь? В Марка 9:40-48 имеется серьезное предупреждение избегать ада “где червь их не умирает, и огонь не угасает”.

Хотя Господь Иисус не упоминает Новый Иерусалим – обитель спасенных прямо, Он говорит умирающему разбойнику: “Еще сегодня будешь со Мною в раю”. Он изображает небеса, как обитель с Богом, как Отцом, в Матфея 6:9 и Луки 11:2. Иисус пришел умереть и привести много сыновей домой на небеса. Говоря о “небесах”, мы не говорим о первом, втором и третьем небе. Мы говорим о Новом Иерусалиме, городе, построенном Богом, “которого художник и строитель Бог”(Евр.11:10), основание которого нисходит от Бога с небес и “в доме Отца Моего обителей много”(Иоанна 14:2), и я не имею в виду “царства”. Лучше тебе остерегаться всего этого вздора о “царствах”, который ты в эти дни слышишь от людей, пытающихся втолковать тебе, чо единственное проповеданное Христом Евангелие было” Евангелием царства” и что нет никакого попадания на небеса после смерти. Послушай, друг, тебе придется пройти три неба, чтобы попасть в свой небесный дом. Три неба будут на твоем пути прежде чем ты туда доберешься.

У Иисуса было что сказать о принесении плода. В Иоанна 15:1-7 сердцевина рассуждения в горнице посвящена виноградной лозе и ветвям с пожеланием, чтобы мы приносили “плод, ... более ...плода, ...много плода”. Господь Иисус Христос сказал, что будет прославен Отец, если мы принесем много плода. Каждый христианин должен быть приносящим плод христианином. В великих притчах Господа в Матфея 13 нам сказано, что когда Господь Иисус Христос вышел сеять слово, то оно принесло плод. Он сказал, что нечто из высеянного в землю слова принесет плод тридцатикратно, нечто шестидесятикратно, нечто стократно. Так что Божьи люди должны быть приносящими плоды христианами.

В притче о бесплодном фиговом дереве, в Луки 13, дерево, не приносящее плод должно быть срезано, уничтожено и ввергнуто в огонь. Это, конечно же, было образом народа Израиля. Фиговое дерево всегда олицетворяло Израиль. Это было единственное проклятое Богом дерево, и оно усохло от корней до вершины; однако, в Римлянам 11 нам сказано, что Бог восстановит это дерево и вернет ему ветви. В этом веке Израиль плода не приносит. Плод в этом веке приносит только рожденный свыше верующий.