Теория ГеоТеатра

Недавно я включил в свои жанры детские сказки , и мне понравилось намекать на мораль в обход реальных фактов , которые не все готовы принять . Окей , поговорю с вами тоже как с детьми . А почему бы и нет ? Некоторые из вас совсем от них не отличаются , разве что с возрастом становятся только ущербнее . Возможно я однажды даже полностью перейду на создание детских сказок , на пока ещё не засорённые детские разумы , ничем кроме вашего воспитания , как философ я возлагаю , откровенно говоря , на порядок больше надежд . Как известно в сказках принято всё излагать в образах и намёках . Как вы считаете , оттого ли мне понравился новый жанр ? Если честно , мне наплевать завуалированно ли , или напрямую излагать правду . Мне просто мешают многие препятствия , такие как : естественный порядок вещей , сложившиеся стереотипы , и уголовный кодекс . Будь моя воля я бы писал столько правды , в таком её бесчувственном , и без эмоциональном виде , что она была бы похожей на лица без естественной защиты : без волос , бровей , ресниц , и морщин . Что в итоге получится : у кого воображение достаточно богатое , можете представить себе этого кукольного человека . Образ который у нас получится , создаст нечто отдалённо напоминающее человека , и спровоцирует собой эффект зловещей долины . Добавьте к этому , что вы встретили данное существо ночью на кладбище абсолютно голым , с огромным ножом , с лезвия которого стекает кровь , и такое способно напугать как говорится до усрачки . Ночь на кладбище в данном контексте будет олицетворять окружающую действительность , нагота олицетворять чистую правду без излишних прикрас , а огромный нож в крови это последствия правды . Но связанным перед лицом своей смерти , и лицом того чудовища , вы не сможете убежать , в крайнем случае оно зафиксирует вас связыванием к какой нибудь из могильных плит , и на всякий случай перережет сухожилия . Весь этот бондаж , и перерезанные сухожилия : так будет выглядеть уже другое , а именно ответственность за принятие той самой правды . А теперь представьте что у чудовища есть личные мотивы на ваше убийство . Вы к примеру , истребили всю его родословню , и держали в клетке персонально то самое чудовище , и ему каким то чудом удалось сбежать . И вот оно настигло вас спустя время , ударила в бороду , чтобы вы потеряли сознание , а очнулись вы уже на том самом кладбище , в картине , которую я описал . Только тогда мы больше не сможем бежать от правды , но даже в тот момент , вслух или мысленно будем оправдываться моля о пощаде , и всё равно многие из нас , на месте того самого человека , связанного у могильной плиты , так и не примут ответственности за свои деяния . Перед лицом смерти вы будете думать что раскаиваетесь , но на самом деле , вами просто овладеет страх , ничего общего с раскаиванием не имеющий . Вы ходите к этим решётчатым коробкам в храмах , внутри которых сидит какой то так называемый отец , и рассказываете ему о своих грехах , так будто вам о них стыдно , а такой же гнилой души человек , одетый в чёрное , возможно в прошлом бывший уголовником , естественно хорошо понимает вас , связывает с богом , и просит за вас прощения . Чушь собачея . Весь этот религиозный цирк существует лишь потому , что люди по своей природе неосознанно стремятся к безнаказанности , и имеют привычку перекладывать ответственность . А другие люди видят в этом идею для бизнеса . Мысленный эксперимент докажет вам что это примерно так и есть . Мы учимся этому ещё с глубокого детства : – Кто накакал на пол ? Кукла накакала . Этого ребенка никто этому не учил . Но он не хочет чтобы его лупили , так что осознает , что для него будет лучше , в случае , если пол обосрала кукла . Умеет ли она срать , и как выглядит её дерьмо это уже совсем другая история . Так что вообще такое ответственность ? Прекрасный вопрос философу я считаю . А так же я считаю , что ответственность , это то , что воздерживает нас от жизненного пути наименьшего сопротивления , в угоду тому , к чему была приложена наша рука . Человек это создатель по своей природе . Во всяком случае я так считаю . И человеку было необходимо создать ответственность для того , чтобы как то регулировать свою деятельность создателя . Это подобно некому негласному , нигде не прописанному пользовательскому соглашению , и галочка ( подпись человека ) в графе – принять условия ставится автоматически . Да так , что её невозможно убрать . Но то что эту галочку невозможно убрать , не означает что подписи невозможно подделать , а условия невозможно нарушить . Этим мы и занимаемся . Нарушаем условия и подделываем подписи . И оттого ответственность разумеется может быть лишь маской , на подобие тех , что мы до сих пор обсуждали в предыдущих главах . Поговорим подробнее о подделке тех самых подписей . Что делают люди , когда факты о них , в результате их же деятельности ( поступков ) становятся им неудобны ? Правильно , они перекладывают ответственность на других . Зачем стараться не допускать свои грехи , если можно каяться о грехах , и просить за них прощение перед богом ? А потом снова всё начинать с чистого листа . Некая духовная мастурбация . Человек это та ещё чокнутая и странная херня . Мы давно начали говорить о человеке уже не как объекте в природе , а о неком явлении . И в этом нет ничего плохого , но можно порой ужаснуться если прислушаться к тому , о чём уже невозможно молчать . Примерно такое настроение , по моему мнению , передавал Фридрих Ницше , в контексте теории о сверхчеловеке . Но Ницше изложил эту тему настолько поверхностно , и при этом настолько раздуто , что понять его по силам далеко не каждым , порой вполне образованным умам . Но рыбак рыбака , как говорится , видит издалека . В своей теории о сверхчеловеке , Ницше осуждает человеческие пороки , и приходит к выводу , что человек – это мразь , и для того , чтобы победить эту мразь нужен сверхчеловек . Согласно расшифровке теории немецкого философа Фридриха Ницше , о сверхчеловеке : Сверхчеловек , отличается от человека лишь тем , что в него действительно заложены все моральные качества , которые можно объединить в едином термине " человечность " . И кажется , если отбросить скептизм , и читать между строк , можно заметить что Ницше во многом был близок к истине . Однако нам известно что он умер 25 августа 1900 г. А философия не стоит на месте . Так давайте условно назовём теорию о сверхчеловеке Ницше – парадоксом сверхчеловека , раз уж столь гениальные выводы из общей теории Сверхчеловека до сих пор нельзя свести к чему то единому . Как говорится краткость – сестра таланта , не так ли ? Так вот , от создателей современной философии , в лице Чолака Степана , представляю вам парадокс сверхчеловека , и сразу же представляю его решение : Если согласно Ницше , человек это мразь , для победы над которой необходим сверхчеловек , то оружием сверхчеловека должно быть не только моральный кодекс , как было принято считать до сих пор , а умение брать на себя ответственность , ибо безответственно нельзя было бы ни формировать кодексы , ни представлять решения парадоксов , в числе которых – теория о сверхчеловеке по Фридриху Ницше , и отсутствие чёткой – краткой и в то же время глубокой конкретики по тому , как им стать . Может это спорное заявление , ибо я не могу утверждать что понимаю теорию о сверхчеловеке , а так же книгу " Так говорил Заратустра " с учётом ровно тех же смыслах , которые в них вкладывал сам Ницше . Но во всяком случае я не побоялся попробовать , а значит – взял на себя ответственность . А как известно людям часто свойственно её перекладывать. Но почему они это делают ? 1. По одной из моих версий – они так просто привыкли . Их так научили с детства . Дома мать винит в своей финансовой несостоятельности отца . В школе учительница винит в своей бездарности , и неумении сконцентрировать внимание учеников – самих учеников . На работе начальство обвиняет в своей непредусмотрительности ошибки новеньких рабочих , которые им свойственны . Так просто заведено . Не можешь взять что то под свой контроль – перенаправь свою энергию на то , что ты можешь контролировать . Это естественный порядок вещей , хоть и несправедливый .