Теория машины времени

Постараться ответить на вопросы, которые мы поставили. Размышляя над вопросом целесообразности повторения субъектом собственной жизни дважды, мы обсудим такую версию. Все субъекты прожили жизнь от начала и до конца Вселенной, совершив все необходимые предсказания.

Сколько бы субъект ни жил во всех удвоениях, причинно-следственная история его жизни везде неизменна. Единственный смысл, которому отвечала бы такая схема повторения пройденного, в том, чтобы, грубо говоря, индивидуальные мыслящие поля менялись «телами». Не телами только в собственно физиологическом смысле, а личностными историями. Так как вся жизнь субъекта сохранена в детерминативных (^d) объектах будущего ^dFwo и прошлого ^dPwo, то, как утверждалось, достаточно задать индивидуальному мыслящему полю программу считывать частоты ^dFwo, некого субъекта и, чтобы оно прожило жизнь и, не подозревая о том, что идет повтор чужой жизни.

Изменения будут проходить не по внешней причинно-следственной линии, а во внутреннем опыте индивидуального детерминативного поля, путем перехода от одной линии к другой.

Возможно, всякое субъективное поле должно прожить все жизни всех сущностей, начиная от вируса и бактерии, через насекомых, деревья, животных, от жизни инвалида до судьбы короля.

Не исключено, что субъект следует не через все многообразие живых объектов, а только по тому набору, который определяется уровнем его развития. Уровень развития является следствием усилий, которые употреблял субъект усвоения уроков чужого опыта. То есть если усилия не делаются, субъект проживает весь набор форм жизни, а если делаются, то только часть. В этой модели Объективный Интеллект использует раз прожитую реальность неограниченное число раз (сам Объективный Интеллект вечен, во всяком случае ∞ его существования ничто не противоречит, в отличие от ∞ размеров и скоростей), что более чем рационально и осмысленно. В этом случае мы имеем перцептуальную Вселенную. Вещественной Вселенной нет, уже нет.

В этой Вселенной субъекты могут «жить» одновременно в самые различные эпохи и в любых странах в одном и том же пространстве. В доисторические времена, в Древней Греции, в Средние века, участвовать в битвах Тамерлана, Конде или Жукова, быть Конде, Жуковым и Тамерланом, пребывать в Викторианском или советском периодах. Во всяком фрагменте будущего до конца веков.

Множество «миров», не мешающих друг другу, не подозревающих друг о друге. Это кажется невероятным, но представьте, вы вставляете диск в проигрыватель и можете смотреть один и тот же фильм любое число раз. Аппарат будет скрупулезно воспроизводить одно и то же, ничего не забывая. А памяти для этого нужно не так много, каких-то 4 Гб.

Если принять такую модель, мы живем в Глобальной машине времени. И вы, читатель, теперь не будете уверены, что все, что вы чувствуете, видите, слышите, осязаете, пробуете на вкус, вспоминаете, – все это не есть восприятие комплекса частот ^dPwo, ^dFwo.

Вы не сможете поручиться, что человек, который беседует с вами, все его слова, выражение лица, движения и действия, и любая мысль, которая придет вам в голову, не сводятся к простой перцепции надлежащего сигнала. А на самом деле вокруг вас никого и ничего нет.

Данная модель при всех своих фантастических возможностях вызывает некоторое внутреннее сопротивление.

Она лишает нас чувства единственности и подлинности реальности, которым мы дорожим, усматривая в нем истинную ценность существования. Взглянем, нельзя ли предположить менее разрушительную для окружающей среды конструкцию ее устройства.

Модель, в которой не возникало бы проблемы удвоения миров. И не надо было бы ломать голову над вопросом, зачем субъект живет второй раз в макроуровне, ничего не изменяя. Какой смысл дважды переписывать один и тот же текст? И действительно, какова необходимость создания вещественного мира, когда перцепция детерминативных объектов позволяет видеть их как вещественные предметы?

Оттолкнемся от известного утверждения механики: если имеются точные сведения о координатах и импульсах частиц системы и известен закон их взаимодействия, то можно вычислить состояние системы в любой момент будущего. В качестве частиц системы будем рассматривать индивидуальные мысле-чувствующие поля, выделенные из Объективного сознания вместе со средой обитания – Детерминативной Вселенной. Детерминативная Вселенная состоит из вещества Объективной мысли. Вещественная Вселенная составлена из концентрированного детерминативного материала.

Чтобы было более понятно, к чему мы ведем наши размышления, предпошлем высказывание Готфрида Лейбница (1646–1716), философа, математика, физика, изобретателя, юриста, историка и языковеда.

Это высказывание относилось к программам развития, заложенным в монады, под которыми Лейбниц понимал бесчисленные психические деятельные субстанции – неделимые первоэлементы бытия.

Развитие программ и их взаимосвязи «Бог мыслил во всех подробностях до того, как сотворил данный мир»[20].