Читаем Теория машины времени полностью

Противоположные добродетели намерения, чувства, действия, приносящие вред и зло, будут выражены отличными от конструктивных волновыми параметрами. Их обозначим как деструктивные колебания. Следует ясно и отчетливо осознать, что смыслявляется физическим полем, и содержаниефизического поля будет определять его форму. Физически возможны отношения (перенос энергии, информации, взаимное сближение) только между генераторами однотипных колебаний. Источники конструктивных (добродетельных) будут состоять в энергоинформационном обмене и будут испытывать притяжение. Не упустим из виду, что управление осуществляется смысловыми директивами.Благо стремитсяко благу и рождает благо. Это прежде и принципиально смысловое сближение, которое физически выраженорезонансными взаимодействиями сходныхчастот. Следовательно, при сближении источники конструктивных колебаний сообщат друг другу благо.

Соответственно деструктивные осцилляторы сближаются и производят обмены только с себе подобными.

При контакте деструктивные источники передают друг другу разрушительную энергию за отсутствием иной в их составе, или, говоря обычным языком, причиняют друг другу вред, зло и насилие.

Объективному сознанию такой закон частотно-амплитудных взаимодействий был известен, поскольку Оно и является его Автором. Это было сделано промыслительно – для осуществления справедливости «автоматическим» способом.

Субъекты первоначально не были осведомлены о физической стороне нравственных и им противоположных зависимостей: познание мира только начиналось. Системные научные представления будут созданы много позже. Свод нравственных правил был передан в доступной тому уровню мышления и знания форме – в форме прямых запретов и указаний. Позднее в таких документах, как Новый Завет, иносказательно давались сведения о типе взаимодействий: «Какое семя посадишь, такой плод и вырастет», «Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый»[21].

Мы не претендуем на знание всех тайн и не беремся разъяснять тонкие и деликатные вопросы, связанные с сакральной стороной дела. Мы пытаемся мыслить. Возможно, мы ошибаемся, но мы думаем, что тщательным разъяснением пути спасения в священных книгах различных конфессий, Объективное сознание хотело привлечь внимание субъектов к тому обстоятельству, что Оно простит субъекту нарушение нравственных правил, но этого не простит физикамира.

Как мы знаем, правила были нарушены, нарушались, продолжают нарушаться, и субъекты получили, получают и получат в наследство от самих себя наборы деструктивных колебаний в свою программу или причинно-следственную историю. Безусловно, в причинно-следственной истории каждого индивида есть и конструктивные процессы. Это приводит к тому, что субъект сталкивается как с добродетельными, так и недружественными действиями внешней среды в свой адрес.

Но вернемся к уточнению нашей модели. Итак, субъекты получили исходные данные и свободу использовать их по своему усмотрению. Первоначально это произошло на Детерминативном уровне. Объективное сознание, обладая сведениями о личности каждого индивида и условиях его окружения, выполнило вычислениевсех его реакций (включая физиологические), всех ответов на внешние раздражения и вызовы, всех действий на основе его свободного выбора и с учетом всех отношений с другими субъектами от начала и до конца Вселенной. В результате была получена и сохранена в Памяти Объективного сознания система объектов будущего dFwoи система отраженных и излученных детерминативных сигналов dPwoдля каждого субъекта.

В этом случае субъект не совершал детерминативных предсказаний, так как прекаузальность dFwoеще не была сформирована. Он мог применять только аналитические предсказания будущего, так как для этого используются объекты прошлого dPwo.Данная модель успешно решает несколько задач.

1. Снимается проблема удвоения миров.

2. Не возникает вопрос, с которым мы сталкиваемся в первой модели и который оставался непреодолим. Вопрос состоял в нецелесообразности того, что субъект живет второй раз в Вещественной Вселенной, скрупулезно повторяявсе действия, случившиеся в Детерминативной.

Субъект лично не проживал все свои воплощения в Детерминативном поле. Он начинает жить в первый раз в Вещественной Вселенной и при этом получает всю линию своего будущего развития.

Проясняются причины создания вещественной копии Детерминативного мира. Вещественная Вселенная как концентрация детерминативного вещества обретает массу, вследствие чего возникает задержка макроизменений перед микроизменениями.

Субъект получает возможность доступа к прекаузальному ряду (объектам будущего) методом детерминативного предсказания и другими способами, которые будут обсуждаться далее.

Доступ к прекаузальному сигналу означает, что субъект приобретает возможность изменить будущие исходы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука