Теория Нормы и теория Сверхнации

В сложившейся системе власть управляет не только с помощью цепных псов и законов, но и насаждая через известных в народе людей нужные предрассудки – и тайно подкармливая продавшихся ей «насаждателей» этих. Искусство не приносит богатства: не ради богатства создаётся оно, но удивительным образом безбедно живут такие – власть незримо подкидывает подачки им за лояльность их. Лояльность, на алтарь которой положили они и талант свой, и совесть свою.

«СЕРЬЁЗНЫЕ ОТНОШЕНИЯ»

Их сделали сегодня предметом пожизненного поиска и непременным условием знакомств многие из тех, кто хотел бы устроить личную жизнь свою. Но что понимают под этими самыми «серьёзными отношениями» те, кто выставляет их в качестве непременного условия контакта с противоположным полом? Исключительно супружество, оформленное согласно закону, пожизненную верность друг другу? И если такой вариант наиболее предпочтителен из всех возможных, то почему столько подобных союзов распадается ежегодно?

Как формируются вкусы относительно противоположного пола? Шестое чувство, складывающееся из предыдущих пяти, жизненным опытом вооружённое, выступает главным оценщиком любого, кого видит ищущий. Как ведёт себя тот, кто попадет в поле зрения, как одевается он, какие слова говорит, с кем дружит и кем работает, походка, жесты, выражения лица – всё оценивается подсознанием. Так выбираются наиболее предпочтительные. Но это – лишь первый шаг.

Сложно найти того, кто подходил бы идеально. Сложно, и не всем повезёт найти такого. Даже если все бросят традиционную глупую привычку сидеть и ждать своих принцев и принцесс и начнут, наконец, искать, истинно искать,вооружившись лучшим слоганом, лучшим моральным стимулом, подстёгивающим всех нас много лет: «…кто хочет – тот добьётся, кто ищет – тот всегда найдёт!..» – то даже такой подход никому ничего не гарантирует. Однако последнее вовсе не означает, что нужно в поисках своего идеала замкнуться в себе и вести монашеский образ жизни. Никто не ценит самое обычное влечение, обвиняя его в том, что преходяще оно, но в том и заключается вся ценность его, когда осознаётсяоно, когда не принимается за Любовь. Когда двое просто живут одним днём, и совпадение предпочтений, совпадение вкусов, взаимные чувства толкают их в объятья друг друга. То, что получило в последнее время название «дружеский секс», на самом деле есть нечто, гораздо большее, чем дружба: не может быть ничего интимного между просто друзьями, секс – удел влечением одержимых, уже однозначно более чем друзей. Именно влечение толкает мужчину и женщину в одну постель, и ничего в жизни их не испортит оно, если оба осознают, что между ними есть только влечение, и не более того. Иначе – трагедией обернётся расставание их, что наступит рано или поздно неизбежно, и катастрофой станет финал такой для глупых, воспринимавших отношения те как постоянные – и отринет их от полноценной жизни, в которой нет места им, и никогда не откроется уже таким истинный смыслеё – так работает Отбор. У ищущих принцев и принцесс своих вся жизнь может уйти на поиски те, неудачей в итоге закончившиеся: никого не найдут они себе, и так и не создадут семьи нормальной, и прервёт Отбор род их, дабы место расчистить для более достойных, потому как обречены они были изначально – и нисколько не пожалеют они в финале жизненного пути своего о воздержании своём? Нет ничего предосудительного в отношениях, не ведущих к браку и созданию семьи: потребностьюпродиктованы они, потребностью организма человека, а организм человека, как уже упоминалось, в отличие от самого человека, разумен: знаетон, что нужно ему для полноценного функционирования своего – и тем восполняет он недостаток разума хозяина своего. Ведь Природой разумной создан организм человеческий – и потому столь разумно устроен он, прекрасно зная, что нужно ему в каждый момент и через потребности обладателю своему об этом сигнал давая – заходит ли речь о личной жизни или разнообразии в пище, об отдыхе или увлечениях и о многом другом: медленно, но верно убиваетсебя игнорирующий заложенные в нём разумной Природой потребности свои.