Теория Нормы и теория Сверхнации

«По ком звонит колокол» – так назвал один из своих романов Эрнест Хэмингуэй. Название сиё восходит к проповедям одного из священников XVII столетия: «…Нет человека, который был бы как остров, сам по себе, каждый человек есть часть материка, часть суши. И если волной снесёт в море береговой утёс, меньше станет Европа, и так же смерть каждого человека умаляет и меня, ибо я един со всем человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит и по тебе»(Ru.wikipedia.org //По ком звонит колокол/.) Так невежество прошлого с успехом докатилось до наивности настоящего: всё ещё уверен человек, что он – высшее существо на Земле, великолепное будущее строит он, и, подобно некому целостному организму, едино человечество в планах и желаниях своих, и верной дорогой идёт оно. Но почему же тогда так часто звонит этот самый колокол?..

Когда же, наконец, человек прислушается к звону его? Когда же задаст себе вопрос, почему так часто слышен звон его, и ведь по всей Земле слышен

он! Когда, наконец, остановится, подумает, выбросит из головы всю ту грязь и мусор, коими забита она была веками, и честно скажет себе: «Да, ошибочен

оказался путь мой! Захотев к свету прийти, поверил я обманщикам в рясах и обманщикам в коронах – и лишь к войнам и нищете привели меня слова их. В нужном им, а не мне, направлении шёл я, и находил смерть свою на полях войн, ради жадности их затевавшихся, и надрывался в каменоломнях, и задыхался в рудниках ради роскоши их. Я высшее творение Природы, единственный, кто мыслить способен – почему столетиями не использую я

эту свою способность? Решил я создать нечто лучшее, чем уже Природой создано – и лишь создал массу лишнего, массу убийц в погонах и сонмы рабов, коих не станет жалеть ни один правитель. Думая, что возвышаюсь,

незаметно для себя падал я всё ниже, всё более в расходный материал

превращаясь для тех, кто привык повелевать. Ниже неразумной живой природы опустилось вчерашнее «высшее существо», и ведёт себя к верной гибели своей. Так, может быть, Природа не так уж неразумна, и всем, что происходит с человеком, всеми несчастьями его пытается она сигнал ему подать о том, что ошибочна сегодняшняя дорога его? Всё – войны, болезни, голод, нищета, эпидемии, рабство, жестокость, несчастья, катастрофы – всё это человечество испытало на себе потому, что иначе и быть не могло на пути таком – любой исход, несмотря на кажущуюся нелепость, случайность свою, всегда закономерен? И звонящий колокол – это больприроды, боль, которая не есть болезнь: она – симптом, сигнал о наступлении той самой болезни? Может, наконец, вернуться мне к тому, с чего начиналось всё, и, с опытом вековым своим сообразуясь, оставить в жизни своей лишь то, что не существует во вред себе и другим? Вернуться в Норму природную– ведь где-то есть границы её, та черта, переступив когда-то которую, и двинулось человечество по столь трагичному, кровавому пути своему к неизбежной гибели своей? И если никогда более в жизни своей не переступлю я черту ту – может быть, никогда не услышу я вновь колокола того, звонящего теперь уже по всем «разумным» обитателям планеты Земля поминальным звоном!»

ДОБРО И ЗЛО

Так что есть Добро и Зло? Так ли уж благородно то, что принято считать первым и достойно осуждения именуемое вторым? До сих пор многие, не задумываясь, отвечали себе на этот вопрос, но сейчас… осекутся они, едва рот раскрыв – уж слишком много возражений приготовили последние два столетия речам их, ещё до недавнего времени звучавшим столь уверенно и убедительно. Очень часто добро для одних оборачивается злом для других, а любое зло сравнимо с болью телесной: неприятна она, когда испытываешь её, унять хочется, но ведь сама по себе боль не есть хворь или рана: она – опять же сигнал, подаваемый нам телом нашим, сигнал о том, что что-то не в порядке в нём. Выходит, никакое не зло она – наоборот, благо несёт она в себе: вовремя сообщает она нам о том, что пора заняться нам здоровьем нашим.