Подобно Украине, Беларусь тоже, в рамках Теории заговора, обвиняет Москву — и в «разгрузке предназначенной России радиации на землю Беларуси» (о чем рассказывалось ранее в этой книге), и в убийстве Петра Мироновича Машерова (о чем в следующих главах), и в убийстве Янки Купалы. Как всегда, отсутствие подробной информации и запутанность дела дают почву для самых мрачных подозрений в заговоре.
Уход поэта
Янка Купала — это один из духовных символов Беларуси. Белорусская литература в своем становлении очень многим ему обязана. Как и все классики, Янка Купала является вечно актуальным, он всегда будет входить в ряд выдающихся людей Беларуси. Он от носится к той плеяде деятелей национальной культуры, которая в начале двадцатого века, когда белорусский язык был в очень тяжелых условиях под влиянием полонизации и русификации — и стоял вопрос о выживании белорусской нации как народа, сделала очень много, чтобы белорусы почувствовали себя полноценным народом.
До сих пор у всех вызывает интерес странная гибель поэта в гостинице «Москва» в 1942 году. По официальной версии, Янка Купала случайно упал в лестничный пролет и разбился, пролетев более десяти метров. Однако высота перил и то, что поэт не просто скатился по лестнице, а упал в шахту между пролетами, по мнению минских ученых, говорит о возможном убийстве. Так считает Елена Бурбовская, замдиректора минского Музея имени Янки Купалы. По ее словам, писатель при необычных обстоятельствах был вызван из номера, где находился с большой компанией, а непосредственных свидетелей его смерти разыскать так и не удалось. Когда постояльцы гостиницы выбежали из своих номеров на раздавшийся на лестнице шум, вверх по ступеням убегала неизвестная женщина, а на площадке между этажами лежала туфля писателя… Хранители минского Музея имени Янки Купалы уверены, что в архивах ФСБ есть секретные документы, которые могут пролить свет на это, возможно, заказное убийство.
Вот мнение директора музея Я. Купалы Сергея Вечера, которое он изложил белорусским журналистам в интервью 10 июля 2006 года: