Этот султан мог на свободе подсчитать, что принадлежало Турции и что уже не принадлежит!! Именно – Турция потеряла за истекший век: Грецию, Румынию, Сербию, Черногорию, Болгарию, Восточную Румелию, Кипр, Боснию и Герцеговину, Тунис, Триполи и часть Закавказья. Египет, Крит.
Собственно говоря, турецким султанам приходилось обращаться с географической картой своей родины, как с процентной бумагой – каждый год отстригать от нее купоны – Сербию, Черногорию, Триполи и т. д.
Преемнику Абдул-Гамида, Магомету, досталась одна голая процентная бумага без купонов… Эта бумага так мала, что он каждый день рискует ее потерять.
Территория и население
Ошибочно думать, что если Турция – Турция, так уж она и должна быть населена турками.
Пример Нидерландов, населенных совершенно посторонним народом – голландцами, должен бы удержать географа от столь поспешного утверждения.
Действительно, Турция населена османами и то изредка.
А слово «турок» употребляется в Оттоманской империи, как ругательное слово, означающее понятие "грязный, невежественный мужик…" (см. И. Голобородько).
Так что, турки часто переругиваются на базарах:
– Ах ты, турок этакий!
– От такого слышу!
Восточные границы Турции соприкасаются с Россией. Если мы у них что-нибудь и отвоюем, то границы все таки будут соприкасаться. Да послужит это лукавым османам некоторым утешением!
Северная – примыкает к Черногории, Австрии, Сербии и Румынии.
Нельзя сказать, чтобы страны эти были польщены таким соседством.
Западная – проходит по Адриатическому и Ионическому морям, а южная – теряется в бесплодных пустынях Аравии и Африки. Впрочем, и предыдущие границы тоже постепенно теряются.
В этих границах заключены разные народы, связанные общностью жизненных интересов. Общность заключается в том, что одна часть населения режет другую, а другая часть населения протестует.
Турецкие города
Турецкие города строятся крайне своеобразно: каждый строит дом, где хочет. То, что у нас называется улицей, у турок не существует. Дома часто строятся посредине улицы. Конечно, есть узкие переулочки, но они созданы именно условиями постройки – нужно же было по какому-нибудь пути подвозить строительные материалы.
Переулки эти так узки, что два встретившихся осла (четвероногих, а не строители) застревают между стен; поддерживая традиции своего племенного упрямства, разойтись не могут и, большей частью, гибнут. Скелеты их растаскивают собаки впредь до новой ослиной встречи (Элизе Реклю).
Крыши домов напоминают остроты бульварных газет – они плоски, стары и исполняют чуждую им роль – на них сидят по вечерам.
Часто узкие кривые переулки перерезываются кладбищем. Дело в том, что турецкие кладбища не выносятся за черту города, а устраиваются тут же, под боком.
Делается это для того, чтобы не тащить далеко родственника – лень. Да и жарко.
И если турок, потерявши родственника, имеет возможность спустить его из окна комнаты прямо в яму у стены – такой турок считает себя удачником и баловнем судьбы.
Много ли, действительно, турку надо.
Турецкие дома устраиваются кое-как. Назначение дома очень ограничено – насовать туда побольше жен и детей, а самому сидеть в кофейной.
Холостые и бездетные турки домов не имеют – живут в кофейне.
Дома турки не обедают – едят в кофейне.
Они и спали бы в кофейне, но нельзя, нужно идти к женам – так велит шариат (кажется, автор к месту ввернул это турецкое словечко).
Вот картина турецкой улицы:
…Жарко. Узкая каменная улица, посреди которой бьет фонтан. На припеке у фонтана томятся ослы, буйволы, верблюды и лениво потягивают из фонтана холодную воду. Тут же под многочисленными копытами копошатся ребятишки – ничего, если кое-кого и раздавит буйволовое копыто – детей много, а поднимать скандал по этому поводу лень.
Назначение дома очень ограничено – насовать туда побольше жен и детей, а самому сидеть в кофейной.
Хозяева и погонщики животных забрались в полутемную прохладную кофейню и потягивают черный густой кофе из таких маленьких чашечек, что проглотить ее по рассеянности – не представляет особого вреда для здоровья. Пьют кофе, молчат, затягиваются наргилэ[6]
).Молчат.
Турок, вообще, не разговорчив.
Между восемью часами утра и шестью часами вечера, турок способен поддержать только такой разговор:
– Кофеджи! Кофе.
– Да.
Подсаживается сосед. Молчат.
В исходе двенадцатого часа первый замечает:
– Жарко. Э?
Спрошенный турок погружается в глубокую задумчивость. Очевидно, его внутренно взволновал и вызвал массу соображений вопрос соседа.
После долгого молчания, он вздыхает и разражается речью:
– Да, – говорит он.
Солнце жарит во всю. Кофе выпит. Вода, полагающаяся к нему, тоже выпита. Оба поворачивают глаза и сосредоточенно глядят на ослепительно сверкающую горячую улицу.
– Осел прошел, – выдавливает из себя один.
– Да, – после мучительного раздумья соглашается сосед. – Это верно.
– Наверное, Абдулки кривого.
– Его. С подпалиной.
– Стало прохладней.
– Вот осел прошел…
– Да. Вечер.
– Уходишь? Храни тебя Аллах.
– И тебя. Кофеджи! Еще.
– Ты же хотел уходить?
– Промочить горло надо; от разговора пересохло.