По табачной коробке русский средний человек изучает Турцию: красками нарисован толстый человек с черными усами, в широких шальварах, сидящий на полосатом диване, с какой-то кишкой в зубах, другой конец которой прикреплен к замысловатому кувшинчику. Турок окружен несколькими пестро и бестолково одетыми женщинами, в шароварах и с босыми ногами, на кончике которых висят красные туфельки.
Вот и все. Тут тебе и этнография, тут тебе и семейный уклад, тут тебе и род занятий.
Долго рассматривает любознательный русский человек это произведение искусства и долго потом головой качает:
– Так вот она какая – Турция.
– А что?
– Да вон, видите, так всю жизнь и проводят на диванах за курением, около баб! За другим занятием его ни на одной коробке не увидишь. Одно слово – Новобазарский санджак.
– То есть?
– Да уж будьте покойны. Кишка-то изо рта торчит не зря. Все подличают.
– Именно?
– Ленивы они очень, сударь Видали, какой кувшинчик закрутили? Все шалтай-болтай, как говорится. А в голове – ничего. И одеться норовит, как почудней. Действительно, такому чучелу только на диване и сидеть. Нешто на улицу можно в энтаком виде показаться? Моментально вилайеты сцапают и, в наргиле предоставят – потому не безобразь.
– Вы думаете?
– И думать не желаю. Стану я над турком каким-нибудь голову ломать. Это уж известно, каждому свое; и пословица такая есть: турок курит трубку, курка клюет крупку. Вы уж со мной, сударь, о Турции не спорьте. Все это нам известно.
Вот и вся русская осведомленность…
По справедливости – целый сонм русских ученых не сделал для популярности Турции в России столько – сколько поработал на этом деле дядя Михей, вот уже сколько лет насаждающий этнографическо-турецко-табачную поэзию среди малых сих:
Или:
Юношество заучивало эти стихи наизусть и, таким об разом, в России незаметно прививался интерес к экзотичной Турции…
Но все же мало мы знаем Турцию.
И вот, поэтому я, пишущий эти строки, поставил себе задачей – благородной, возвышенной задачей! – ознакомить Россию с Турцией на основании строго проверенных научных данных…
Происхождение турок
Впервые выползли на свет Божий турки – из глубины центральной Азии.
Было это в средние века. А точнее – трудно определить гол и месяц турецкой авантюры.
Историков тогда не было, а если бы и были, то они от стыда за поступки своего народа и пера бы в руки не взяли…
Еще до Рождества Христова турки вступили в длительную борьбу с китайцами.
Китайцы называли турок пе-ти или гионг-ну.
Если наш благосклонный читатель не говорит по-китайски, то мы не советуем вообще вставлять этих двух слов в разговор где-нибудь на светской вечеринке и не шептать на ухе барышне после тура вальса:
– Вы танцуете, как гионг-ну! Ваши глазки – настоящие пе-ти!..
Этого не следует делать.
Ибо пе-ти означается западная собака, а гионг-ну – презренный раб.
(Автор в этом месте надеется, что его осведомленность вызовет изумление благосклонных читателей)…
Турки, впрочем, тоже мастера ругаться, и в отместку за китайские оскорбления называют всех европейцев гяурами.
Но европеец справедливо рассуждает, что от "слова не станется" и, поэтому, не обижаясь, постепенно захватывает турецкие концессии и таможенные льготы.
Турецкая история
Впервые свою прыть турки показали, когда еще их называли не турками, а сельджуками.
Откуда произошло слово сельджук – неизвестно. Мы пробовали даже разбивать его на составные части, но кроме бессмысленной сельди и жука ничего не получалось.
Мы думаем, что это слово придумано турками в качестве псевдонима – лишь бы как-нибудь потихоньку пробраться в Европу.
А, пробравшись, турки сразу сбросили с себя личину псевдонима, и, цинично захохотав, объявили:
– А мы вовсе турки, а не сельджуки… Что, взяли, голубчики? А подать сюда Тяпкина-Ляпкина!
И устроили ряд скандалов.
Поведение турок в Европе было ниже всякой критики – они завоевывали все, что подвертывалось под руку.
Первым и самым знаменитым их полководцем-победителем был Отман или Осман. Турки так обрадовались умному человеку, вынырнувшему среди них, что не знали даже, как его и называть – Отманом или Османом. Называли и так, и этак, – благо тот откликался.
Впоследствии, образуя свою империю (тоже хотели как у людей!) турки назвали ее Оттоманскою, а себя османлисами. Тут-то два имечка и пригодились!
Сына Отмана звали попросту Аркан.
Даже не каламбуря, можно сказать, что в то время вся новоиспеченная Оттоманская империя только Арканом и держалась. Все упования были на Аркана, и он оправдал их: сочинил войско – янычары.
Приготовление янычаров происходило по простому шаблону: выискивали семью христиан; матери и отцу перерезывали горло, а мальчишку-сына забирали в янычары. Не имея ни отца, ни матери, мальчишка получал отвратительное воспитание, что от янычара и требовалось.