Терапия, сфокусированная на сострадании, для управления гневом

Независимо от того, учится человек справляться с гневом, выплескивая его наружу или запирая внутри, со временем эти реакции могут войти в привычку, особенно если это единственная стратегия преодоления гнева, которая у него имеется. Это похоже на старую поговорку: "Если все, что у вас имеется — это молоток, то все вокруг превращается в гвозди". Человек пытается продолжать использовать этот молоток, поскольку кажется, что он должен работать. Но в долгосрочной перспективе эти привычные стратегии могут стать помехой к тому, чтобы научиться справляться со своими чувствами. Никто не выбирает использование неэффективных стратегий — скорее, они просто используют одну-единственную, которую знают. Люди цепляются за эти модели поведения, потому что иногда кажется, что они работают — но сейчас пришло время изучить другие стратегии, которые работают лучше.

Упражнение 3.3. Исследование обучения гневу

Подумайте о том, что вы узнали о гневе от ваших родителей или других значимых взрослых и из своего собственного опыта, когда были ребенком.

•   Что вы узнали о гневе от своих родителей?

•   Что вы узнали о том, когда вам следует испытывать гнев?

•   Как вы научились вести себя в состоянии гнева? Как вы взаимодействуете с окружающими, когда испытываете гнев?

•   Как вы чувствуете себя после вспышки гнева? Что вы делаете, когда ситуация завершилась?

•   Вспомните примеры, когда ваш гнев работал на вас. Какие выгоды вы получили?

•   Вспомните примеры, когда ваш гнев работал против вас. С какими негативными последствиями вы столкнулись?

Отсюда начинается понимание того, что сочетание трудных отношений со значимыми взрослыми с историей обучения приводит к таким проблемам, как возникновение гнева по малейшему поводу и выражение его способами, которые не работают. Уэйд был одним из участников нашей самой первой группы по управлению гневом с помощью терапии, сфокусированной на сострадании, в тюрьме. Он описывал свою жизнь как "ежедневное избиение", которое происходило по любой причине или даже вовсе без нее. Уэйд рос, наблюдая, как отец избивал его мать, братьев и сестер, а иногда и его самого. Уэйда мучило то, что он был не в силах остановить избиения, и он постоянно чувствовал стыд. Как и следовало ожидать, Уэйд не научился контролировать свои эмоции, и его система угроз постоянно была наготове. По мере того как Уэйд рос, он начал "срываться" в ответ на малейшую провокацию, яростно нападая на других, поскольку множество раз наблюдал подобное поведение у отца. Для него агрессия возникала автоматически — Уэйд даже не чувствовал, что у него есть какой-то другой выбор.

Гнев Уэйда управлял его жизнью, и все вынесенные ему приговоры были последствиями тяжких преступлений. Поначалу он не хотел меняться, поскольку его репутация жестокого человека означала, что люди оставляли его в покое — поэтому могло показаться, что агрессивный гнев работает на него, по крайней мере в тюрьме. В конце концов, Уэйд пришел в нашу группу, потому что хотел жить лучшей жизнью и стать лучшим отцом. Он не хотел провести остаток жизни в тюрьме или преподать такой же урок своим детям. Я помню, как на первом занятии Уэйд смотрел на меня как на сумасшедшего, когда я говорил о сострадании как о способе работы с гневом. Теперь Уэйд говорит о сострадании как о силе и привнес много изменений в то, как видят его окружающие, как видит себя он сам, и в то, как он справляется со своим гневом. Позже в книге я расскажу немного больше об истории Уэйда.

Создано прошлым: неявная память и конструирование "реальности"

Кажущийся автоматическим способ, которым гнев Уэйда брал его под контроль — не редкость. После того как обучение произошло, оно хранится в мозге человека таким образом, который помогает сформировать способы восприятия и взаимодействия с миром. Информация, полученная в процессе такого обучения, в основном хранится в виде неявной памяти. Сейчас я кратко определю этот термин и его противоположность — явную память.

В первую очередь я хочу рассмотреть явную память, которая основывается на воспоминаниях о фактах, событиях и самом человеке. Явную память еще называют "повествовательной" — это что-то, что человек осознает и может обозначить как "воспоминание". Когда кто-то говорит: "Я помню..." — все, что следует за словом "помню", является примером явной памяти. Люди могут вспоминать какие-либо события, описывать их и при этом четко осознавать: то, о чем идет речь, является воспоминанием.