Территория души. О чем молчит церковь?

Наглядный пример. Когда человек идет по улице пешим, он очень злится на мешающие его ходьбе автомобили, водителям которых плевать на его интересы и законные права. Но как только тот же самый человек садится за руль автомобиля, он уже начинает ругать всех пешеходов, так и норовящих попасть под его колеса, и мешающих его движению. А вот в кустах спрятался инспектор безопасности движения, владеющий «волшебной полосатой палкой». У него третий взгляд на вопрос. Он высматривает огрехи абсолютно всех участников движения, ища, к чему бы придраться, и заработать денег себе в карман. Он будет только рад любому нарушению, и чем оно будет значительнее, и опаснее для участников движения, тем его радость пропорционально возрастает, а воображение рисует толстые пачки денежных купюр. А вот в машине сидит его коллега, который недавно пришел в структуру, и у него пока идеалистические взгляды на жизнь. Он действительно переживает за безопасность движения, и хочет приносить пользу людям, но его более опытный напарник сказал ему сидеть в машине и не высовываться. Не мешать, так сказать, делать «бизнес», сидеть, и учиться жизни. Вот уже четыре субъективных взгляда на один и тот же вопрос. А вокруг еще ходят люди, которые так же имеют свои мнения. Как говорится — сколько людей — столько и мнений. Каждое из этих отдельновзятых мнений — стереотипное. Только совместив в себе максимальное количество опытов, и взглядов на один и тот же вопрос, человек сможет адекватно и непредвзято оценить ситуацию. Для этого ему надо обязательно, хотя бы мысленно, «побывать в шкуре» каждого из ключевых участников исследуемого вопроса.

Только поняв мотивацию каждой точки зрения, можно составить свое, независимое суждение о нем. Поняв мотивацию ключевых участников, человек начинает понимать глубинные процессы, создающие те или иные стереотипы, навязываемые затем толпам, чтобы вести их в нужном этим участникам направлении. Когда один стереотип перестает играть значимую роль в жизни народа, и становится неэффективным, его заменяют другим, со стороны могущим показаться противоположным по своему значению. Но он таков только с виду. На самом деле, он лишь продолжает работу над сознаниями людей в направлении, нужном «серым кардиналам». Они используют народы для достижения своих целей, и им кажется, что они управляют миром и судьбами народов. Они держат народы, и их правителей — в узде, заставляя людей играть по придуманным ими правилам. Путь накопления земных богатств и тотальной узурпации земной власти — они считают путем к вершинам бытия. Но они являются лишь мелкими пешками в еще более крупной игре совершенно иного уровня, и являются, с точки зрения игроков более высокого уровня, таким же расходным материалом, как и создаваемые ими для масс людей стереотипы. Когда это сообщество «сильных мира сего» выполнит свою задачу на арене большой игры, оно будет немедленно сметено с лица истории, и превратится во вселенский мусор. Но пока им позволяется делать все, что они задумали, значит, еще не пришло время кардинальных перемен. Вы действительно думаете, что жалкая кучка смертных людей, звучно называемых «теневым мировым правительством», может управлять судьбами народов и государств, используя их как средство собственного обогащения и удовлетворения своего тщеславия, и делать это безнаказанно, влияя при этом на Карму сотен миллионов людей, и на общую Карму государств и народов, и все это происходит без «соизволения свыше»? То есть, они творят, а высшие силы за ними только наблюдают и подчищают? Такая мысль была бы крамольна уже сама по себе. Как сказал Христос: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф 10:29–30).

То, что происходит сегодня на планете — видит каждый, благо в средствах информации ныне недостатка нет. Вопрос не в том, кто за всем этим стоит. Каждый мало-мальски думающий человек наверняка понимает, какие именно силы, и какой народ стоит за всем этим, ибо это уже ни для кого не секрет, и об этом написано множество книг. (Об этом очень хорошо изложено в книге Александра Селянинова «Тайная сила масонства»). Вопрос в том, зачем все это делается?! Каков высший смысл? Попробуем исследовать этот вопрос более глубоко, чем это обычно делается.

Но обо всем этом чуть позже.

Итак, человеку дано право выбора, и он вправе полностью использовать это свое право. Без этого — ничему не научиться. Только составив свое, личное, независимое и свободное мнение по тому или иному вопросу, досконально изучив его, человек может уже принять ту или иную сторону, примкнув к кругу единомышленников. Но теперь он сделает это осмысленно, повинуясь лишь зову своего сердца и разума, а не зову толпы, выкрикивающей красивые лозунги. Ничто внешнее уже не способно будет повлиять на его жизненные устремления, и сбить такого человека с его пути уже не будет так легко.