Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Как в любом сообществе индивидов, кроме основной средней части, и множественных отстающих, есть и немногочисленные индивиды, значительно опережающие средний фон. И таких людей по всему миру становится все больше и больше, но, по сравнению с общим количеством индивидуальностей, их процент пока ничтожно мал, поэтому говорить об окончании эры царствования «золотого тельца» преждевременно. Но, тем не менее, эти люди уже прошли школу «капитализма», и над каждым из них, лично — деньги, материальные ценности, и чувство власти, которые они дают — уже не имеют никакой собственной власти. Эти люди стремятся к дальнейшему духовному развитию, и предваряют собой следующую ступень развития Человечества. Ступень, на которой деньги отойдут в прошлое, а материальные ценности будут распределяться по потребностям среди народов, и далее, среди индивидов. Где количество получаемых материальных ресурсов будет определяться не гипертрофированным желанием, а потребностями, трудовой необходимостью и конкретным трудовым участием каждого индивида. Где основой общества станет не государство, а коммуна — самодостаточное сообщество людей, трудящихся для достижения единой, и единственной цели — построения светлого будущего для людей Земли.

И такие попытки были предприняты, но потерпели неудачу, так как опередили время на много веков, если не тысячелетий. Но то, что сами мысли об этой модели мироустройства устойчиво появились в умах воплощенных людей Земли — уже многое значит. Вся нелепость ситуации в том, что идеалы высокой коммунистической ступени развития общества пытались насадить методами позапрошлой относительно нее ступени — грубой физической военной силы. Разумеется, такие попытки не могли перерасти во что-то большее. Но, даже не достигнув коммунистической цели, социалистическое общество дало Человечеству много наглядного положительного материала для размышления. Такая эра общественного мироустройства может придти, чтобы уверенно существовать, только путем медленного и постепенного прогресса в умах людей, и органичного общественного социального прогресса, а никоим образом не на штыках и вилах революций. Когда большинство людей будет смотреть на деньги, как на отживший атрибут и ненужную вещь, когда подтянутся отстающие, и когда общество само захочет изменить порядок распределения материальных благ, осознав, что денежная система лишь мешает гармоничному развитию общества и тормозит его, когда исчезнут войны, и Человечеству станут, наконец, доступны скрываемые от него сегодня (для его же блага, в целях предотвращения полного самоуничтожения) энергетические и иные технологии, основанные совершенно на иных принципах физики, когда будет установлена иерархическая система управления новым обществом, соответствующая принципам Иерархии Света, и сама она органично соединится с Иерархией Света, сотрудники которой будут непосредственно возглавлять земную иерархию управления коммунами — только тогда начнется новый «золотой век» Человечества. Тем не менее, это — будущее Земли, и оно неотвратимо, ибо это — часть Божественного плана развития планеты. Помните строки из «Манифеста коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса: «Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма»? Этот призрак никуда не делся. Он ждет своего часа, когда настанет время полностью реализоваться. Но — пока не время. Человечество еще не во всей полноте «вкусило» реалии капитализма.

Удобным инструментом для выполнения своей задачи — коммерциализации мира путем узурпации материальных ресурсов планеты — стали так умело организуемые еврейским народом различные тайные общества (смотри книгу А. Селянинова «Тайная сила масонства»). Хотя корни масонства (конечно, это современное название) уходят вглубь тысячелетий, к временам древнего Египта, и задумывалась эта структура как объединение людей, несущих в мир некое эзотерическое знание на благо развития цивилизации. Фактически — это была система ашрамов (обителей знания, своего рода эзотерических школ), созданных Учителями Человечества. Но эстафета быстро была перехвачена архонтами, и разветвленная система обществ стала постепенно служить их целям (об этом подробно рассказано в книге Анастасии Новых «Сенсей», часть 4). Никакого еврейского народа тогда еще и в помине не было, были отдельные кочевые племена скотоводов, которые, конечно, и не думали о мировом господстве, а думали о весьма прозаичном, например — как бы уберечь от волков свое стадо овец.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука