Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Конечно, победа мирового капитала над советским строем произошла в большей мере от того, что в Советском Союзе — уже не было вождя. Не было Личности, которая могла бы управлять механизмом, созданным Сталиным. Однако, нужно понимать, что если бы советскому строю суждено было бы победить во всем мире, Владыки Кармы послали бы на Землю человека, который возглавил бы осиротевшее дело. Но этого не произошло. Эксперимент был обречен с самого начала, ибо время всеобщего отказа от существующих ныне ценностей и принятия ценностей вечных — еще не наступило.

Данная глава ни в коем случае не является призывом к новой революции, как это может показаться кому-то. Напротив. Революция — это всегда ломка, разрушение, народное горе и беды, ибо нет ничего хуже, чем внутринародное противостояние, и братоубийство. Созидать надо на базе того, что уже есть. Путем медленной, но верной трансформации — эволюции. Именно так во всем действует природа, именно так должен действовать человек, если хочет жить в согласии с Вселенной. Иного пути нет.

День за днем ты должен стремиться улучшить что-то вокруг себя. Не увеличивать комфорт и роскошь, и не совершенствовать развлечения и безнравственность, а делать что-то, что принесет в итоге пользу не только тебе, но и другим людям, живущим рядом с тобой. Подари людям радость, и сделай их чуточку более счастливыми. И для этого не нужно бросать все, и пытаться сделать из себя нового человека — еще неизвестно, что из этого выйдет. Нет. Оглянись вокруг себя. На своем рабочем месте, в своей семье, в среде своих сослуживцев — ты всегда найдешь что-то, что в твоих силах изменить к лучшему, на благо твоего малого коллектива. Было бы желание. Большое начинается с малого. Это непреложный закон природы.

И всегда быть вместе со своим народом, своей страной, как бы тяжело не было, какой бы период испытаний ни проходила твоя страна. Ведь ты — часть этого народа, неотъемлемая часть. Это чувство — и есть основа истинного патриотизма, без которого немыслимо никакое дальнейшее возрастание.

Возможно, кто-то скажет, что здесь противоречие. В начале книги мы утверждали, что человек должен стремиться почувствовать себя гражданином Вселенной, а теперь говорим о чувстве преданности своему народу. Здесь нет никакого противоречия, это надо осознать.

Большое начинается с малого. Человек, научившийся любить и уважать свою семью, свой город, свой народ, свою страну — может идти дальше, и объять чувством любви и сопричастности еще большие категории — все Человечество и всю живую Вселенную. Совершенно иную картину представляет человек, презирающий и охаивающий свою страну, прильнувший к ценностям стороннего лагеря, но рассуждающий о том, что он — гражданин мира. Он не гражданин мира, он — безродный предатель. Таковыми являлись все, кого в постсоветской «демократической» России превознесли как «борцов с несправедливостью советского строя». В Советском Союзе их называли диссидентами, и заслуженно относились к ним с брезгливым презрением. Внешним космополитизмом такие люди прикрывают свою внутреннюю пустоту. Это не герои, а обычные заурядные предатели.

Почитайте, что найдете доступного, о Махатмах — Великих Учителях Человечества, и их доступные для изучения письма к людям. Эти великие существа, несомненно, являются полноправными гражданами Вселенной. Они, несомненно, озабочены судьбами всего мира. Но в их высказываниях без всякого стеснения звучит теплая привязанность к народу той страны, где проходило их последнее воплощение в плотном человеческом теле, причем политическая ситуация в те времена на их родине — была далека от идеальной. Но это не мешает им с любовью и преданностью отзываться о своей родине. Это — не слабость. В этом — сила человека. Дерево питают его корни. Обстоятельства приходят и уходят, меняются границы и названия на картах, народ — остается народом.

Нельзя стать истинным гражданином мира, или Вселенной, пока в твоем сознании остается хоть одно живое существо, тем более — человек, к которому ты не испытываешь любви и преданности. Но к этому чувству может придти лишь тот, кто начал с самого начала — с преданности своему народу.

Только тот, кто готов без раздумий положить свою жизнь для процветания всей явленной жизни, так как осознает, что он и есть часть этой самой жизни, может являться истинным гражданином Вселенной. Но начинается это чувство, и зиждется, именно на патриотизме. Человек, не научившийся считать, не сможет стать великим математиком.

И тот, кто рассуждает о высших материях, но злобно, или с осуждением смотрит в сторону хотя бы одного человека — представляет из себя, поистине, жалкое зрелище.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика